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>武士道それは日本人の精神
流石スレあきだ
これほどの漫画の違法アップロードを立て続けにやってのけるとは大した精神をしている

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としあきだもんで

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すごい曲者である

まがりもの
俺は左曲がりだ

腹切りなんていつでも出来るから
まず気に入らん奴をぶっ頃しに池

>>武士道それは日本人の精神
>流石スレあきだ
>これほどの漫画の違法アップロードを立て続けにやってのけるとは大した精神をしている
これも殿への忠義と思えば…

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

葉隠れって一回も戦場に出たことない佐賀の引きこもりが
討ち入り事件で逆張りして書いた本やろ

友の介錯をするのは分かるがその位牌を抱いて特攻するとかただの狂人じゃねーか？

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

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>友の介錯をするのは分かるがその位牌を抱いて特攻するとかただの狂人じゃねーか？
武士道は死に狂いなり

>友の介錯をするのは分かるがその位牌を抱いて特攻するとかただの狂人じゃねーか？
ひっそりとハラキリするより生産的やろ？

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>No.1398066760
勝てば官軍ともいうな
ただひきょな事ばかりやってると最後は負ける

>葉隠れって一回も戦場に出たことない佐賀の引きこもりが
>討ち入り事件で逆張りして書いた本やろ
あとから家族の為に生きることが大事って書いた奴も貶してたから
感情や愛じゃなく
ただシステムとして死ぬなって事言いたい人

>>友の介錯をするのは分かるがその位牌を抱いて特攻するとかただの狂人じゃねーか？
>ひっそりとハラキリするより生産的やろ？
武士道は主人のために命懸けで使えることって主張だろ？
んなテロかましてるのが正しいか？

>>>友の介錯をするのは分かるがその位牌を抱いて特攻するとかただの狂人じゃねーか？
>>ひっそりとハラキリするより生産的やろ？
>武士道は主人のために命懸けで使えることって主張だろ？
>んなテロかましてるのが正しいか？
君側の奸を誅することは正義だからはい論破

>友の介錯をするのは分かるがその位牌を抱いて特攻するとかただの狂人じゃねーか？
特攻しなきゃ友人の死罪に不満がありまーす！！って主張できねーだろ
お馬鹿

テロもやる側からしたら正義だからな

そもそも罪の濡れ衣で切腹ならともかく
酔って町人切り殺した奴かばうか？普通

>そもそも罪の濡れ衣で切腹ならともかく
>酔って町人切り殺した奴かばうか？普通
まぁ生きてても役に立ちそうにない侍ではあるな
主人公は

まんまと仲間たちに乗せられて一人で歎願に行ったり

>>友の介錯をするのは分かるがその位牌を抱いて特攻するとかただの狂人じゃねーか？
>特攻しなきゃ友人の死罪に不満がありまーす！！って主張できねーだろ
>お馬鹿
不満自体は嘆願書で主張してるでしょ

無能であるとしあきみたいな侍である

>>>>友の介錯をするのは分かるがその位牌を抱いて特攻するとかただの狂人じゃねーか？
>>>ひっそりとハラキリするより生産的やろ？
>>武士道は主人のために命懸けで使えることって主張だろ？
>>んなテロかましてるのが正しいか？
>君側の奸を誅することは正義だからはい論破
剣心も言ってたやろ
この汚れた血刃の向こうに人々が笑って暮らせる世界があるならと

>そもそも罪の濡れ衣で切腹ならともかく
>酔って町人切り殺した奴かばうか？普通
よく読め
おえらいさんの息子だぞ

>そもそも罪の濡れ衣で切腹ならともかく
>酔って町人切り殺した奴かばうか？普通
尋常な勝負
藩の重役の息子と書かれてるから町人ではないだろ

尋常の勝負って言ってるから町人を無礼討ちにしたわけじゃないのでは？

げんじつ！

>無能であるとしあきみたいな侍である
それ貧乏旗本というんですわ

>げんじつ！
藤堂高虎ってベルセルクのガッツみたいな奴だったのにあんま出世してないんだよね

斬り込みに行く時は陰腹を施して上役に諫言する覚悟だよ

>げんじつ！
そりゃお前戦国時代とそれ以降じゃ違って当たり前だろ

武士道の大本

>>そもそも罪の濡れ衣で切腹ならともかく
>>酔って町人切り殺した奴かばうか？普通
>尋常な勝負
>藩の重役の息子と書かれてるから町人ではないだろ
としあきたる者
貼られた画像も満足に見ずに
レスポンチするなど当たり前じゃ

>げんじつ！
その戦国時代の武士は統治者からしたら邪魔でしかないので

これが天下静謐が成された後に形成された封建社会的武士道だ！

>武士道の大本
時代は変わるんだよ

友の無実を晴らすなら処分を決定した奴を斬り殺して死ねや
忠義第一と言うなら黙って従えや
腹いせに切腹してんじゃねえ
ってのは道理だな

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包丁持って街中で暴れる異常者と変わらねーぞ

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卑怯な事し過ぎると敵味方問わず信用がなくなるからなあ…

薩摩だけ可笑しい

>これが天下静謐が成された後に形成された封建社会的武士道だ！
マゾとかじゃねーよ
その人徳川家のお偉いさんの弟
逆らってキレられたら終わり
逆に気に入られたら凄まじい栄華が待ってる

>包丁持って街中で暴れる異常者と変わらねーぞ
そこは大義の有無だ
まあそもそも現代の価値観でどうこう言ってもしょうがない話だが

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>そこは大義の有無だ
>まあそもそも現代の価値観でどうこう言ってもしょうがない話だが
つまりテロリストだな
テロリスト側の大義ってことだし

価値観としての武士道は好きよ
でもこちとら農民ですゆえ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

徳川家の領地の農民とかいうそこらの武士より扱いが良い農民

>その人徳川家のお偉いさんの弟
>逆らってキレられたら終わり
>逆に気に入られたら凄まじい栄華が待ってる
鳥居成次・向井忠勝「嘘つけ！それ罠じゃねーか！？」

どうして…

>No.1398068926
殺して処分した方がいいな

高虎の七度主君を〜って別に裏切り推奨してる訳でもねぇしな
むしろ忠義には篤い方

違法アップロードは武士の嗜み

大義や国際法なんて必要ねえぜ！今はユダヤが微笑む時代だ！

>どうして…
関りあいになりたくないな

世間様の評判

マッチョイズムの世界なので
「弱者男性でいる罪」みたいな概念がある

>1775112653517.jpg
真ん中は虎哉和尚だから武士じゃないぞ
まぁ伊達政宗に説教しているシーンではあるが

>「弱者男性でいる罪」みたいな概念がある
強く在れ

>マッチョイズムの世界なので
>「弱者男性でいる罪」みたいな概念がある
武士は軍人なのだからしかたがない

>マッチョイズムの世界なので
>「弱者男性でいる罪」みたいな概念がある
武士って基本的に戦闘員でしょ
弱い奴がいたら足手まといなんだからそれ自体が罪なのは当たり前なんじゃない？
例えば警察とか自衛隊で超弱い奴いたら馬鹿にされるでしょ
なんならクビ

武士の体面といえば聞こえはいいが、逆を言えば
周りから落ち度につけ込まれればどんな扱いされるかわからんから
一にも二にも体面を保つのに命を賭けねばならぬというショッギョ・ムッジョ

>どうして…
長男の切腹の理由が父の死だったけど
その父の死が事故による不名誉な死で
父がそれを隠せと言ったから長男が隠していたけど
弟が父の死の理由を説明して切腹を取りやめてもらおうとしたが
既に切腹が決まったものをやめられないと言われ
兄も無駄死にになることになったが
父の遺言である誰にも見せるなを守るために全員ぶっ殺そう
そのあとに俺たちも死のう

>どうして…
皆殺しは父の遺言「誰にも顔を見せるな」を守るための合理的な判断じゃないか

>武士は軍人なのだからしかたがない
戦士階級や部族社会はどうしたってマチズモが横行するやね
バイキングなんかでも捕虜相手に残虐性を示せて一人前だとか

何の為に死ぬのか…
それを守る為にはそれ以外の全てを投げ打つのが武士でござろう

でも平時にな野蛮な武士道持ち出されても困る

>薩摩だけ可笑しい
郷中教育という制度で思想教育を行い人工的に狂人を作り上げた

>何の為に死ぬのか…
>それを守る為にはそれ以外の全てを投げ打つのが武士でござろう
愚か者が

>>武士は軍人なのだからしかたがない
>戦士階級や部族社会はどうしたってマチズモが横行するやね
>バイキングなんかでも捕虜相手に残虐性を示せて一人前だとか
それもあるだろうけど
そもそも戦闘集団で弱い奴がいたら邪魔なんだから
戦闘力低い奴が馬鹿にされるのは当たり前じゃないの
現代だってそうだし、なんならスポーツ強豪校で下手くそな奴が馬鹿にされるみたいなレベルでもそうでしょ

>>どうして…
>皆殺しは父の遺言「誰にも顔を見せるな」を守るための合理的な判断じゃないか
一番迷惑なのは主君だが
主君は主君で誤った判断で家臣に切腹命じた咎があるので受け入れねばならん

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>マッチョイズムの世界なので
>「弱者男性でいる罪」みたいな概念がある
主君の家光は女装をして遊んでたというのに

>でも平時にな野蛮な武士道持ち出されても困る
平時に武士の心を忘れないために武士道なんてもんを作ったんや
間違っても佐賀藩は鍋島が龍造寺乗っ取って成立した経緯があるから誤魔化すためとかそういうのではないぞ

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士道不覚悟切腹よ

>でも平時にな野蛮な武士道持ち出されても困る
世の中に平時なんてものはない
つい最近も大義のために元首相暗殺成功した烈士がいたやろ

>No.1398071675
こういうのって本心から言ってるものなの？

>世の中に平時なんてものはない
>つい最近も大義のために元首相暗殺成功した烈士がいたやろ
ただの逆恨みで無関係な元総理殺したテロリストやん

>>No.1398071675
>こういうのって本心から言ってるものなの？
当時としては本心だろう

>どうして…
これ要は武家制度のバグなんよ
兄は死んだ家長である父の名誉を守らないといけない（忠と孝）
でも父が死んだ時点で家長は兄だから
弟たちは兄のメンツを潰せない（忠と悌）

それぞれ自分の武士道を守るためには一見して矛盾とわかる行動をとらないといけない
そしてバグを解消するには滅びしかない

>こういうのって本心から言ってるものなの？
さすがにリアルでこういう現場に立ち会ったことのあるとしあきはいないだろうから想像するしかねえ
…まあヤケクソで自殺を図れるヤツとかいるくらいだし育ちと文化と集団のムードが重なればこういうテンションも生じるんじゃないかな

>>No.1398071675
>こういうのって本心から言ってるものなの？

>武士って基本的に戦闘員でしょ
>弱い奴がいたら足手まといなんだからそれ自体が罪なのは当たり前なんじゃない？
>例えば警察とか自衛隊で超弱い奴いたら馬鹿にされるでしょ
>なんならクビ
だから浅野に切りつけられた吉良が刀を抜かなかった事に対しても
当時の武士はめちゃくちゃ嘲笑したわけ

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戦国武将の意見

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>No.1398072791
実際そいつ考えあって抜かなかった訳じゃないだろうしな

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お兄ちゃんの切腹を止めたくてパパの首を掘り返してきたけど
もう既に切腹は決まった事だから中止には出来ないし
お兄ちゃんはそもそもパパの死因が事故だと知られたくなくて切腹したかったのに
弟のせいでパパの死因が周りにバレちゃったので、こうなったらもう周りの人を全員斬り殺してからみんなで死のう！

Happy end

>戦国武将の意見
「奉公構えって知ってる?」

藩主の意向に幕臣如きが口挟んで来るんじゃねえ手打ちにするぞ
位には理性的だった

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人間いつかは死ぬのだから最高の死に場所を得て死ねるのが一番よ
長生きしたら偉いなんてことはない

>「奉公構えって知ってる?」
江戸時代の決まりなんだよなあ

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>「奉公構えって知ってる?」
さすが輝元さんやで

>No.1398073793
これも同じ頃だったか
いや固まるな固まるなって心の中でツッコミ入れたわ

>武士道それは日本人の精神
江戸時代からの浅い歴史だな…

>>世の中に平時なんてものはない
>>つい最近も大義のために元首相暗殺成功した烈士がいたやろ
>ただの逆恨みで無関係な元総理殺したテロリストやん

>No.1398074425
天網恢恢疎にして漏らさず
なんやな

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右翼は統一教会を批判されると逆上するのよ

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戦場に出るのって怖いから怖くなくなるような事を考えた結果生まれたのが見事に討ち死みたいなのが尊ばれる空気感って感じする

江戸時代に醸成された絶対の忠誠心みたいなのが尊皇攘夷に繋がって討幕に至るなんてめちゃくちゃ皮肉っすね…

>1775115307975.jpg
かくなる上は…

>さすが輝元さんやで
輝元死ねさん来たな・・・

>1775114409882.jpg
自分が死んでも残された自分の一族や自分の家の名が上がって結果的に幸福になるならオールオッケー！みたいな価値観だから敵陣に突っ込めるってのはありそう
現代じゃ無理です家の制度が崩壊してますから

まあ当時の時代に合致した一種の洗脳教育よね…

>当時の武士はめちゃくちゃ嘲笑したわけ
それあなたの感想ですよね

>さすが輝元さんやで
徳川さんがすぐ上で格の違いを見せつけてるやん

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

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>まあ当時の時代に合致した一種の洗脳教育よね…
身も蓋もないけど朱子学も含めてお上には逆らえ無いようにする思想教育だよね

>だから浅野に切りつけられた吉良が刀を抜かなかった事に対しても
>当時の武士はめちゃくちゃ嘲笑したわけ
幕末になるとこれだからなぁ
もう本当に訳わからん

一度でも「斬ってもいいよ」って言ったら
もう取り返しがつかなくなる事は目に見えてるからな

>幕末になるとこれだからなぁ
>もう本当に訳わからん
その例は美徳が変化したわけじゃなく傑物だから美談にしてもらえたケースなんじゃないかな

名前は忘れたが抵抗せずそのままたたっ斬られた人いたの覚えてるわ

江戸時代になって統治と安定が第一になってくると
侍の在り方の教義も変わってくるしな
手柄を立てる機会なんてまずないから
藩を残せ家を続かせろが第一になってきたし

>1775115307975.jpg
このような事態を丸く収めるには
・まず介錯する相手を間違えた介錯人が腹を切る必要がある
・一方で真ん中の人もただ間違えて切られたとあっては武士の面目が立たぬ故、「真ん中の人はこの切腹に不満があり、左の切腹した者と一緒に腹を切った」という事にする
・そのような体を整えて介錯人は二人の介錯を終わらせる、もちろん切腹現場に他に目撃者がいるなら先に始末しておく
・最後に切腹に不満があるという義を訴えるべく、介錯人はこのあと上司の家に討ち入りに行き、上司を切ってから己も切腹する

>>さすが輝元さんやで
>徳川さんがすぐ上で格の違いを見せつけてるやん
なお稲留さんが細川家を奉公構になった理由はガラシャ見捨てて一人で逃げたからというガチな理由である
流派作るほどの鉄砲の達人だから拾って貰えたのでみんなも一芸は身につけような！

プシシ道

三島由紀夫
「今の時代、人は華々しく死ぬ事なんて出来なくなってしまった。病院のベッドで静かに死んで行くだけである」
「『葉隠』の著者自身も口をすっぱくして武士の生き方を説いたが、時代は太平の世になり、本人も畳の上で武士としての華々しい終わりを結局最後まで迎える事なく死んで行った」
「人間は自分の為だけ生きる程、強くは無い」
「人間は自分の為だけにただ生きる事に飽きてしまう」
「そこで生きる為には何かの為、誰かの為、大義が必要となってくる」
三島は歳を重ねるにつれ狂信的な程、献身、自己犠牲、、封建時代の武士の様な苛烈な死に方に傾倒して行ったが
殆どの人間が老いて癌などで死んで行く今、現代日本人の死生観はどうなんだろうか？
今の日本社会のあり様に良くも悪くも現れているのは確かだ

>1775112364978.jpg
とはいえ江戸期に入って禁止されるまで
主君に殉して家臣も死ぬ「殉死」の風習もあったわけでね

>こういうのって本心から言ってるものなの？
華々しく討死することで名誉が保たれ一族・家臣・領民が安泰になるのだ
武士は名誉や家や土地のために生きているので個人の生命はごく軽い

>>>友の介錯をするのは分かるがその位牌を抱いて特攻するとかただの狂人じゃねーか？
>>特攻しなきゃ友人の死罪に不満がありまーす！！って主張できねーだろ
>>お馬鹿
>不満自体は嘆願書で主張してるでしょ
その結果踏み躙られたでしょ
武士なら刀で分からせるしかねえよなぁ？

>華々しく討死することで名誉が保たれ一族・家臣・領民が安泰になるのだ
>武士は名誉や家や土地のために生きているので個人の生命はごく軽い
家から誉を授かる者が出るとその人の威光で結構な代まで保証されたりとかもあったな
そう言った家臣を代々抱えているっていうのも主君からしたらステータスだし

武者は犬ともいえ、畜生ともいえ、勝つ事が本にて候
と戦国時代の武士は言っていたけど
葉隠れでは卑怯な価値方は負けるよりたちが悪いといっているんだよね
まああくまでも平和な時代の規範を唱えてるんだから当然か

>とはいえ江戸期に入って禁止されるまで
>主君に殉して家臣も死ぬ「殉死」の風習もあったわけでね
てか殉死が流行ったのは江戸初期だからすぐ禁止になった
どちらにせよ儒教を煮詰めた風習だから…

儒教の本場の中国では殉死なんて紀元前に禁止してたのにね

>儒教の本場の中国では殉死なんて紀元前に禁止してたのにね
江戸時代に入って儒教を基盤にしたから殉死カッケーって流行った
だから問題になって禁止する事態になった

>>とはいえ江戸期に入って禁止されるまで
>>主君に殉して家臣も死ぬ「殉死」の風習もあったわけでね
>てか殉死が流行ったのは江戸初期だからすぐ禁止になった
>どちらにせよ儒教を煮詰めた風習だから…
当の儒学者は殉死追腹を否定して士道論を唱えたの面白えよなあ

>まああくまでも平和な時代の規範を唱えてるんだから当然かも
卑怯の概念からして教育の賜物なんだから最初から江戸以前の武士と江戸以降の武士では話通じないよね

>卑怯の概念からして教育の賜物なんだから最初から江戸以前の武士と江戸以降の武士では話通じないよね
正々堂々だの手段を選んで一敗地に塗れるのは意味がない
武士はどんな形であっても勝たなければ意味がない

殉死ダメ！逆に遺族にお仕置きするよ！
とは言うものの実際に殉死されちゃうとなんやかんやいって皆情はあるのであんまりそうはならない

>殉死ダメ！逆に遺族にお仕置きするよ！
>とは言うものの実際に殉死されちゃうとなんやかんやいって皆情はあるのであんまりそうはならない
生前から「殉死？死んでまでお前について来られるとかマジ勘弁」とか言われました…

>No.1398074848
この先生の本面白い

https://may.2chan.net/b/res/1398092674.htm

>徳川家の領地の農民とかいうそこらの武士より扱いが良い農民
多摩の百姓は坂東武士の末裔たちがうじゃうじゃいるので幕府の役人のこともサンピン侍扱いしてた

>>まあ当時の時代に合致した一種の洗脳教育よね…
>身も蓋もないけど朱子学も含めてお上には逆らえ無いようにする思想教育だよね
今の教育が公平で中立でほんとによかったよ

>>まあ当時の時代に合致した一種の洗脳教育よね…
>身も蓋もないけど朱子学も含めてお上には逆らえ無いようにする思想教育だよね
中世以前の武士は隷属的に従うパターンとその気になれば他所に鞍替えできるパターンがあったけど近世以後は地位が固定化されて前者が圧倒的になったから家臣側に徳を求める思想に転換したのは必然と言える
でそれが明治以降の武士道という名の国民道徳として活用されたのも

日本は遅れてるんだね

（自分の家の土地の権利と権益を保証してくれるなら）なんでもいいですよ。

>今の教育が公平で中立でほんとによかったよ
そこは今の教育も何かしらのバイアスがかかってそうだな
と思い至るとこだと思うが…

>>>まあ当時の時代に合致した一種の洗脳教育よね…
>>身も蓋もないけど朱子学も含めてお上には逆らえ無いようにする思想教育だよね
>今の教育が公平で中立でほんとによかったよ
いやあ現代教育だってそうでそれを公正だと思い込んでるだけよ
人間って勝手な物語を作ってそれを信奉する生き物だという話

あの…友達の助命嘆願は…？

無敵の人

北条時政「坂東武者ってのはな、勝つためには何でもするんだ。
名前に傷がつくぐらい屁でもねえさ。」

>右翼は統一教会を批判されると逆上するのよ
そうだね
ところでこの佳勝会は…？

吉田松陰はめちゃくちゃ頭良いけど基地外すぎる…門下生も同様にヤバいのが多い…
よく明治政府樹立できたな…

>武士道それは日本人の精神
日本人で武士なんて何%いたんだよという話

>日本人で武士なんて何%いたんだよという話
明治を境に国民規範的道徳に採用されたから武士かどうかなんてぶっちゃけどうでもよいのだ

>北条時政「坂東武者ってのはな、勝つためには何でもするんだ。
>名前に傷がつくぐらい屁でもねえさ。」
傷がつくのを気にするほどの家格でもないしな

葉隠れの武士道って
「俺の考えた生き様だから恥ずかしいので広めないでね!!」
ってことが最後に書いてあるのに教本にされた可哀そうなやつやろ