虹裏img歴史資料館

1 17/11/30(木)12:19:48 No.468896731

できない理由探して何もしない人みたいだ

2 17/11/30(木)12:19:58 No.468896759

仏教ってエキセントリックだな

3 17/11/30(木)12:21:23 No.468896954

俗物すぎる

4 17/11/30(木)12:21:39 No.468896993

コレクターユイにこういうのいた

5 17/11/30(木)12:21:44 No.468897002

こんなんで釈迦に近づいてるつもりなんて哀れな人だなぁ

6 17/11/30(木)12:21:56 No.468897035

>こんなんで釈迦に近づいてるつもりなんて哀れな人だなぁ 便利すぎる…

7 17/11/30(木)12:22:07 No.468897067

慈悲深いというか普通に嫌なやつっぽい

8 17/11/30(木)12:23:01 No.468897191

ひどい…

9 17/11/30(木)12:23:22 No.468897242

髪の毛があんなに…哀れだなぁ

10 17/11/30(木)12:24:06 No.468897356

哀れみとはいったい…

11 17/11/30(木)12:24:21 No.468897394

壺のせいじゃないのは明白なのに…

12 17/11/30(木)12:24:23 No.468897399

お釈迦様って陰険なんだな幻滅したわ

13 17/11/30(木)12:25:14 No.468897526

こういう目で他者を見て救おうというのが先にあるかんな！ ここで止まったらただの位やな奴だからな！

14 17/11/30(木)12:25:35 No.468897581

他人の過失は見るなって言ってるのにめっちゃガン見してる！

15 17/11/30(木)12:25:59 No.468897641

デブでハゲだなぁ 哀れな人だなぁ

16 17/11/30(木)12:26:17 No.468897689

仏陀最低だな

17 17/11/30(木)12:28:19 No.468898000

可哀想な人っぽいから救おうとするのが釈迦 叩こうとするのが「」

18 17/11/30(木)12:28:44 No.468898067

バチってムカつくことがあったときに仏を召還して対象にダメージを与える術みたいな風評被害受けてるけど本来仏は別に人間に罰を与えたりはしない

19 17/11/30(木)12:28:45 No.468898070

釈迦に近づこうとかは思わないけど所詮他人だよって考えはよく使う

20 17/11/30(木)12:29:19 No.468898147

常にまわりの連中全員を哀れむということではなく 他人の過失（だと思うこと）に精神波立たせるより哀れんでほっとけということだね

21 17/11/30(木)12:29:24 No.468898160

こういう言葉は全部自分に跳ね返ってくるから嫌

22 17/11/30(木)12:32:46 No.468898699

他人に課してる厳しいルールが自分に降りかかってきたときに死ぬ人よくいるよね

23 17/11/30(木)12:33:42 No.468898856

スレ画は高野山法恩院の鳥沢廣栄和尚が語っている内容なので 嫌われている、哀れな人、能力がない、バチが当たるって言葉は 俗人の考えとは違うのに気をつけないといけない

24 17/11/30(木)12:34:11 No.468898937

仏はだいたい「死ねば助かるのに…」って考えてる

25 17/11/30(木)12:35:57 No.468899237

こんな時間に虹裏なんて…

26 17/11/30(木)12:35:57 No.468899240

>仏はだいたい「死ねば助かるのに…」って考えてる アカギは仏だった…？

27 17/11/30(木)12:37:18 No.468899456

（ブラフマンと比較して）能力がない （すべての人間はみな）いずれバチがあたる とかそういう意味なわけ？

28 17/11/30(木)12:38:37 No.468899684

でもこういう考えすると心が平和になるのもわかるよ ただその分自分を高めないとただのあわれボーイなんだが

29 17/11/30(木)12:39:44 No.468899847

皮風船と同じ理屈だな

30 17/11/30(木)12:40:05 No.468899910

>仏はだいたい「死ねば助かるのに…」って考えてる ンなわけねーよ 死んでも己の渇愛からは逃げられないから渇愛を無くすことが 唯一の救いの道だと説いてる

31 17/11/30(木)12:40:08 No.468899917

こういう考え方を自分の中に留めておきたいんだけど どうしても無理が生じて態度に表れてしまう

32 17/11/30(木)12:41:27 No.468900134

>こういう考え方を自分の中に留めておきたいんだけど >どうしても無理が生じて態度に表れてしまう 人の失敗を見て笑顔をこらえるの大変だよね

33 17/11/30(木)12:45:10 No.468900752

>スレ画は高野山法恩院の鳥沢廣栄和尚が語っている内容なので >嫌われている、哀れな人、能力がない、バチが当たるって言葉は >俗人の考えとは違うのに気をつけないといけない 仏教の思想・教義的な意味でって話になるのかね…

34 17/11/30(木)12:45:17 No.468900772

仏だけにほっとけってか！ガハハハ！

35 17/11/30(木)12:46:47 No.468901025

>仏教の思想・教義的な意味でって話になるのかね… そもそも仏陀の教えの中にはバチがあたるなんて概念も言葉もない 日本に大乗仏教が時の権力によって根付く際に作られたものだ

36 17/11/30(木)12:49:07 No.468901419

「」ってそういう釈迦的なとこあるよね

37 17/11/30(木)12:49:19 No.468901441

大抵の宗教は教祖の言ったことがずれて後世に伝わっている気がしないでもない

38 17/11/30(木)12:50:03 No.468901547

説法する人が悪さを働いていると大抵生臭坊主とdisられるけど 大元の釈迦も含めてどう考えても人に迷惑かける生き方をしていたのに どうしてお前（教祖）がいうなとかそんな教祖の考えを信じるなんて愚か者だよとか非難する人が乏しいんだろう もちろん答えはすでに仏法に理解を寄せている人が多数だからだと言えるんだけど不思議

39 17/11/30(木)12:51:40 No.468901768

こういう一般向けに分かりやすく書きました的な本って 大抵変な図とかで余計に分かりにくくなって混乱するよね

40 17/11/30(木)12:52:07 No.468901851

>仏教の思想・教義的な意味でって話になるのかね… キリスト教の「心の貧しい人は幸いである」みたいなノリか

41 17/11/30(木)12:54:29 No.468902201

この手の教えって大体後から都合のいい様に捻じ曲げられていくよね 源流はそんなこと微塵も思ってなかったとしても

42 17/11/30(木)12:54:58 No.468902303

いやでもスレ画はどう思うにせよ自分ありきという点は外していないと思う 釈迦さえ俺に従属していると語ったのは確か親鸞だった

43 17/11/30(木)12:57:38 No.468902658

人を心の底で馬鹿にするのは立派な意業で 度がすぎると地獄行きだぞ

44 17/11/30(木)13:00:31 No.468903074

>この手の教えって大体後から都合のいい様に捻じ曲げられていくよね >源流はそんなこと微塵も思ってなかったとしても ガンジーが言ってなかったっけ、完全な宗教なんてないよ、だって不完全な人間が伝えていくんだものって

45 17/11/30(木)13:02:29 No.468903306

馬鹿にするとか地獄行きとかそもそも悪いことを絶対的な罪のように 大したものだとみなさないという考えもあり得ると思う 何かが悪いと同調するのは世間知的な嗜みで内面は馬耳東風の境地というか

46 17/11/30(木)13:02:57 No.468903371

自分ありきどころか言葉を変えて他人をさげすんでるようにしかみえんが 仏教的視点がぜんぜんわからん

47 17/11/30(木)13:03:35 No.468903460

>大元の釈迦も含めてどう考えても人に迷惑かける生き方をしていたのに >どうしてお前（教祖）がいうなとかそんな教祖の考えを信じるなんて愚か者だよとか非難する人が乏しいんだろう パンチ自身はどこぞのロンゲと違って自分を神格化してないし弟子にも神格化するなよって念を押してるよ あと欠点だらけの人間が苦しみだらけの人生で修行を通して解脱できたらいいね！って教えなので

48 17/11/30(木)13:06:12 No.468903764

上と下でベクトルずいぶん変わってない？ 近付いてなくない？

49 17/11/30(木)13:06:19 No.468903779

釈迦きたな

50 17/11/30(木)13:06:40 No.468903820

無関係ゾーンの目で見るってことだな

51 17/11/30(木)13:07:32 No.468903925

ただの斜に構えたクソ野郎じゃねーか！

52 17/11/30(木)13:07:49 No.468903965

そもそも仏教は他人を救うものではない

53 17/11/30(木)13:08:15 No.468904020

本人にその気はないのに弟子が大ハッスルするのはパンチもロン毛も変わらんのでは…

54 17/11/30(木)13:08:33 No.468904056

悟りを開いた直後の仏もこんな感じで楽しくてしょうがなかったそうな

55 17/11/30(木)13:09:16 No.468904144

いやなやつ

56 17/11/30(木)13:09:22 No.468904157

>悟りを開いた直後の仏もこんな感じで楽しくてしょうがなかったそうな 喜んでどうする！

57 17/11/30(木)13:09:57 No.468904222

>仏教的視点がぜんぜんわからん 何か道徳的に善いことを言おうとしているのかとつい読み取るのが誤解の始まりで ただ苦しみから逃れる術を教えているだけ 悪口は善くないことだと囚われている人には認めがたいけど それを口にして鬱憤が現に晴れるならばそれは好いことだというほかない ただそれがみんなにとっても善いことだと語れる場がないために常に誤解が生まれ続けるって 知り合いのお寺の坊ちゃんがいってた

58 17/11/30(木)13:10:19 No.468904268

そのうち殴られそう

59 17/11/30(木)13:10:35 No.468904298

>そもそも仏教は他人を救うものではない ウチの宗派だと優しい阿弥陀ちゃんが死んだら即ハイエースで極楽浄土に問答無用で連れてってくれるし…

60 17/11/30(木)13:11:53 No.468904454

スレ画は仮に仏教の偉い人が言ってることだとしても納得できない

61 17/11/30(木)13:12:04 No.468904479

釈迦自身が嫁と子供捨てて修行するね…って言う自己中なとこと、真理悟ったからお裾分けするね…っていう 利己と利他が混在した考えで、その性格が原始仏教と大乗仏教っていうかたちに死後分派してるから 一言で言い表せる仏教的視点はどちらにも共通する諸行無常と諸法無我くらいしか思い浮かばんよ私は

62 17/11/30(木)13:12:16 No.468904513

バチが当たるだろうとか暗にバチが当たれって言ってません？

63 17/11/30(木)13:12:48 No.468904568

>ただ苦しみから逃れる術を教えているだけ これがもう眉唾だと思う

64 17/11/30(木)13:14:03 No.468904714

バチが当たるって他罰的な考えはあんま仏教思想っぽくないよね 因果は勝手に応報するだけであって

65 17/11/30(木)13:14:23 No.468904766

何が面倒くさいって一般的な意味と原始仏教的な意味が違う言葉が多いってこと 例えば「愛」なんかも原始仏教的には執着で捨てるべきものだからね、因みに持つべきは愛じゃなくて慈悲だと説いてる

66 17/11/30(木)13:14:47 No.468904813

>本人にその気はないのに弟子が大ハッスルするのはパンチもロン毛も変わらんのでは… 絶対俺偶像化するなよ！絶対だぞ！した挙げ句に偶像化された緑ターバンもいる…

67 17/11/30(木)13:16:05 No.468905003

僧侶｢｣が適当に考えてとりあえずその時が苦しくなければそれでOK！って言うのが基本の考え方って言ってた

68 17/11/30(木)13:16:14 No.468905031

>バチが当たるって他罰的な考えはあんま仏教思想っぽくないよね >因果は勝手に応報するだけであって 因果応報って言葉はもう科学に近いようなAがあってBがあるって考えなのだが世俗的に解釈されすぎてるように思う まぁ釈迦は話す相手によって同じ事でも器用に喩えて説いたからそれでいい人もいるかも知れんけど

69 17/11/30(木)13:16:23 No.468905054

>大元の釈迦も含めてどう考えても人に迷惑かける生き方をしていたのに インドでは目途が立ったら家族と別れて修行の道に入る人が珍しくなくて特に異常な事でもないのよ 日常的な細々とした要素とバッサリ手を切らないと大仕事は出来ない、ってのは漫画家ですらそうだし

70 17/11/30(木)13:16:35 No.468905091

>僧侶｢｣が適当に考えてとりあえずその時が苦しくなければそれでOK！って言うのが基本の考え方って言ってた 思いの外意識低いな！？

71 17/11/30(木)13:17:43 No.468905263

バチも憐れみもないよ 彼はそこにいるだけだ

72 17/11/30(木)13:17:49 No.468905280

>思いの外意識低いな！？ それもまた方便でしょ その時その時の悩みがそれで解消されるならだんないよ

73 17/11/30(木)13:17:53 No.468905290

ブッダは哲学家として捉えたほうが誤解はない

74 17/11/30(木)13:17:54 No.468905294

僧とはいえ所詮「」か…

75 17/11/30(木)13:18:12 No.468905337

>何が面倒くさいって一般的な意味と原始仏教的な意味が違う言葉が多いってこと 口にする言葉は一致してるのに意味が違ったり 言いたい意味は同じなんだけど字面の言葉は全く対立したりすることはふつーの会話の場面でもよくあるよね もっと言えば常に起こっている可能性も出てくるんだけど こうなるともう言語哲学のような話になる

76 17/11/30(木)13:18:23 No.468905357

大体は執着を捨てろって話に行き着く

77 17/11/30(木)13:18:58 No.468905426

悩みなんてなくなるもんじゃないからそれも一つの考え方かもしれんな

78 17/11/30(木)13:19:57 No.468905555

こんな奴いつでも倒せると思うと腹が立たなくなる という柔道やってる奴がいて ああそういう考え方もあるんだなあと感心した事がある

79 17/11/30(木)13:21:04 No.468905679

坊主の言うことは何かと方便方便ばっかだな… 衆生は哲学にかかずらってる程ヒマじゃねーんだよ！という自動救済スタイルはやはり正しいのでは

80 17/11/30(木)13:21:50 No.468905780

>坊主の言うことは何かと方便方便ばっかだな… 民衆のメンタルカウンセリングが役割の一つだしね

81 17/11/30(木)13:21:51 No.468905782

>>ただ苦しみから逃れる術を教えているだけ >これがもう眉唾だと思う 他人との関係を考慮する限りその眉唾さはつきまとうのが正しい読みだと思う 本気でその生き方を訴える人は訴える目的は何であれ危険だと思った方がいい つまり仏法って実は危ないものって言ってみたくなる

82 17/11/30(木)13:24:30 No.468906078

こうやって独覚ぶるの楽しいよね

83 17/11/30(木)13:25:35 No.468906207

蔑むより無感情でいる方がいいよ何にも感じなくなる