23/09/15(金)18:00:15 民俗学... のスレッド詳細
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画像ファイル名:1694768415168.jpg 23/09/15(金)18:00:15 No.1101974436
民俗学に詳しい人に憧れる 俺も「なるほどハイヌウェレ型神話というわけだね？」とか専門家っぽいこと言いたい
1 23/09/15(金)18:00:49 No.1101974612
なるほどハイヌウェレ型神話というわけだね？
2 23/09/15(金)18:01:48 No.1101974900
やなぎ「た」くにお なんだってな ずっとやなぎ「だ」とおもってた
3 23/09/15(金)18:02:35 No.1101975118
民俗学の本読めばすぐなれるぜ
4 23/09/15(金)18:02:38 No.1101975135
>なるほど排泄物型神話というわけだね？
5 23/09/15(金)18:02:56 No.1101975219
また相方とアマガミの考察やってくんないかな
6 23/09/15(金)18:04:28 No.1101975664
「なるほどハイヌウェレ型神話というわけだね？」って言いたいなら比較神話学を学んだ方がいいんじゃないか知らんけど
7 <a href="mailto:ｓ">23/09/15(金)18:04:36</a> [ｓ] No.1101975698
>民俗学の本読めばすぐなれるぜ もっと世界規模の民俗に詳しくなりたい 具体的にはクラシック音楽について語るとき トルコのメフテル軍楽隊が当時の流行に組み込まれて行進曲ブームが生まれたとかそういううんちくを語りたい
8 23/09/15(金)18:04:54 No.1101975792
ハイヌウェレ型神話は民俗学ではあんまり扱わない気がする…
9 23/09/15(金)18:05:45 No.1101976042
それどっちかといえば風俗史のが近くねえか
10 23/09/15(金)18:05:54 No.1101976087
なるほど異類婚姻譚だね（ケモナーに対して）
11 23/09/15(金)18:05:57 No.1101976105
たぶん民俗学に求めてるものが広すぎると思うぞ
12 23/09/15(金)18:06:20 No.1101976215
一言で言うならもっと教養を身に着けたい
13 23/09/15(金)18:07:40 No.1101976627
クラシック自体は興味ないけどクラシックの歴史の成り行きには興味があるみたいな感じか
14 23/09/15(金)18:07:56 No.1101976704
>一言で言うならもっと教養を身に着けたい なるほどハイヌウェレ型神話というわけだね？
15 23/09/15(金)18:08:51 No.1101976984
俺も教養人っぽく振る舞いたいから教養が欲しい
16 23/09/15(金)18:10:29 No.1101977509
俺も民俗学的な教養身に付けたいけど身に付けたところでそれだけだと食っていけないからな…
17 23/09/15(金)18:11:00 No.1101977686
まず日常生活で保食神や瓜子姫みたいな話をされる機会が無い
18 <a href="mailto:ｓ">23/09/15(金)18:11:08</a> [ｓ] No.1101977741
>クラシック自体は興味ないけどクラシックの歴史の成り行きには興味があるみたいな感じか まあそう オスマン帝国にウィーン包囲されるレベルで東方蛮族に脅かされてたチェコ・オーストリアが オスマン帝国の衰退と並行して音楽を楽しむ余裕が生まれてモーツァルトやベートーヴェンが活躍する下地ができたとか そういう成り行きを知るのが好きです
19 23/09/15(金)18:11:26 No.1101977837
民俗学系色々見てるとなんとなーく法則性見えてくるからおもしろいなって
20 23/09/15(金)18:11:31 No.1101977865
京極堂シリーズ読んでるねきっと
21 23/09/15(金)18:12:05 No.1101978056
遠野物語の人？
22 23/09/15(金)18:12:05 No.1101978059
既に結構詳しくない？
23 23/09/15(金)18:12:19 No.1101978152
じゃあおれは「海はつながっとるけん」って受け流す人やるね
24 23/09/15(金)18:12:46 No.1101978301
最近創作のネタにあさってるんだけどあれだね 基本身の回りのもの以外になると途端にあんま話のネタにならないんだろうなってくらい出番減るね まあそういうもんなんだろうけど
25 23/09/15(金)18:13:02 No.1101978393
民俗学者と言えばこの人というくらいの偉人
26 23/09/15(金)18:13:44 No.1101978623
このおっさんやばい
27 23/09/15(金)18:13:50 No.1101978658
アマガミレビューアー
28 23/09/15(金)18:14:17 No.1101978812
民俗学が妖怪以外に何を研究してるのか分からない
29 23/09/15(金)18:14:20 No.1101978832
宗像教授読もう
30 23/09/15(金)18:14:26 No.1101978868
民俗学の話して教養ある！って言われるか？ キモッ…オタクかよ……ってリアクションじゃない普通？
31 23/09/15(金)18:14:52 No.1101979033
なんか男と女が逃げたりするタイプのあれだね？
32 23/09/15(金)18:15:44 No.1101979324
>なんか男と女が逃げたりするタイプのあれだね？ ふわふわすぎる
33 <a href="mailto:ｓ">23/09/15(金)18:16:59</a> [ｓ] No.1101979743
>京極堂シリーズ読んでるねきっと グッ 古典部シリーズも好き 最近のおすすめは精霊探偵社
34 23/09/15(金)18:17:00 No.1101979748
>なんかとがったものがだいたい男根のメタファーのあれだね？
35 23/09/15(金)18:17:25 No.1101979889
>なんか男と女が逃げたりするタイプのあれだね？ なんか死後の世界の食べ物たべちゃダメっていうアレだね？
36 23/09/15(金)18:17:51 No.1101980044
ヨモツヘグイってそんな民俗学でよく出てくるネタかな…
37 23/09/15(金)18:18:19 No.1101980196
見るなって言われてるのに見ちゃうタイプのアレだね？
38 23/09/15(金)18:18:27 No.1101980237
太陽崇拝というわけだね？
39 23/09/15(金)18:18:40 No.1101980298
木島日記読み返したくなってきた
40 23/09/15(金)18:18:58 No.1101980386
なんかまめちしきくだち！
41 23/09/15(金)18:19:06 No.1101980422
なんか神がまぐわったら島ができた的なアレだね？
42 23/09/15(金)18:19:24 No.1101980497
>民俗学の話して教養ある！って言われるか？ >キモッ…オタクかよ……ってリアクションじゃない普通？ 人による 渋いおじさんが言うのなら教養があるなぁとなるけどキモいおじさんが言ったらキモってなる
43 23/09/15(金)18:19:46 No.1101980610
重なり合ってるんだろうけど文化人類学の領域のイメージ
44 23/09/15(金)18:20:00 No.1101980676
>なんかまめちしきくだち！ 「なめくじ・かえる・へび」で有名な三すくみあるけど 実はなめくじは漢字読みかた間違えただけで本来はムカデ
45 23/09/15(金)18:20:02 No.1101980683
民俗というのかしらんけど俺も文化とか物とか技術の歴史は好き 楽しいよね
46 23/09/15(金)18:20:43 No.1101980888
>実はなめくじは漢字読みかた間違えただけで本来はムカデ しら そん
47 23/09/15(金)18:20:50 No.1101980924
>人による >渋いおじさんが言うのなら教養があるなぁとなるけどキモいおじさんが言ったらキモってなる じゃあキモいおじさんは死ぬしかないじゃない！
48 23/09/15(金)18:21:28 No.1101981118
>キモッ…オタクかよ……ってリアクションじゃない普通？ 持ち出す場面と相手によるかな…
49 23/09/15(金)18:21:30 No.1101981129
なんか結婚するときに無理難題を突きつけられるやつだね？
50 23/09/15(金)18:21:35 No.1101981140
谷の神が死ぬとか死なないとか
51 23/09/15(金)18:21:37 No.1101981148
>>実はなめくじは漢字読みかた間違えただけで本来はムカデ >しら >そん 「蛇・蛙・蜈蚣」で「蛞蝓」と読み間違えたのよ だからなんか妙に弱そうなのが混じってたってわけ
52 23/09/15(金)18:21:39 No.1101981157
宮本常一の随筆とか疲れたときに読むと心にスーッと効く 懐かしくてちょっと寂しい気持ちになる
53 23/09/15(金)18:21:41 No.1101981174
スレ画の人は日本の民俗学に部落民の文化を取り込まなかったから部落史研究をしてる人からの評判よくないんだよね
54 23/09/15(金)18:22:01 No.1101981275
博物館や展示会見に行ってもその場でふーんなんかすごいなぐらいにしか感じられないのがつらい 教養ある人だと来歴や背景踏まえて内容を100%楽しめてるんだろうなって
55 23/09/15(金)18:22:07 No.1101981300
>なんか男と女が逃げたりするタイプのあれだね？ あれのあれのあれ！
56 23/09/15(金)18:22:19 No.1101981367
民俗学の知識で猟奇殺人解決するくらいしないとなあ
57 23/09/15(金)18:22:32 No.1101981435
でもキモいおじさん達で集まって古墳の話したり毛野王朝の話したりするの楽しいよ
58 <a href="mailto:ｓ">23/09/15(金)18:22:46</a> [ｓ] No.1101981504
>なんかまめちしきくだち！ 我が国は森林面積だと国土の7割弱に達する緑豊かな国だけど そのうち人の手が入っていない原生林の占める割合は数パーセントしかないとか
59 23/09/15(金)18:23:01 No.1101981595
>民俗学が妖怪以外に何を研究してるのか分からない 風俗とか宗教とか
60 23/09/15(金)18:23:09 No.1101981630
キモいおじさんは何言ってもキモいとしか言われないなら好きなものやったっていいじゃない
61 23/09/15(金)18:23:17 No.1101981669
>教養ある人だと来歴や背景踏まえて内容を100%楽しめてるんだろうなって 定形知らないでimg見るようなものか…
62 23/09/15(金)18:23:29 No.1101981730
>我が国は森林面積だと国土の7割弱に達する緑豊かな国だけど >そのうち人の手が入っていない原生林の占める割合は数パーセントしかないとか 誰がただの豆知識をよこせと言った
63 23/09/15(金)18:23:37 No.1101981783
>民俗学が妖怪以外に何を研究してるのか分からない 妖怪よりもっと古い話とかもっとぼんやりした話 妖怪は比較的後の方のマスコットキャラみたいなもん
64 23/09/15(金)18:23:50 No.1101981851
大学で民俗学専攻してたけどなんもわからん 多分一生わからん
65 23/09/15(金)18:24:11 No.1101981973
妖怪はどっちかというと文学史とか芸術史の分野になりそう
66 23/09/15(金)18:24:18 No.1101982004
民俗学って年々資料が失われてるだろうから大変そうだなって思う
67 23/09/15(金)18:24:58 No.1101982203
民俗学は別に現代のことをしてもいいんだ
68 23/09/15(金)18:25:02 No.1101982227
バナナ型神話だね？ って言ってもなんか専門家っぽくならないな…
69 23/09/15(金)18:25:06 No.1101982255
久しぶりやね孫悟空くん。
70 23/09/15(金)18:25:14 No.1101982290
せめて幽と怪に寄稿してる「」くらい詳しくなりたい
71 23/09/15(金)18:25:31 No.1101982359
文化でも科学でも哲学でも何にでも歴史があって 中身とかどうでもいいから縦軸だけ追うのすげえ不実だけど楽しいよね
72 23/09/15(金)18:25:34 No.1101982381
>民俗学って年々資料が失われてるだろうから大変そうだなって思う 少し違うけど大学の時昔話のフィールドワーク行ったけどもう収穫が無くて無くて…
73 23/09/15(金)18:25:41 No.1101982422
折口信夫面白いよ 青空文庫にあるから読もう
74 23/09/15(金)18:25:44 No.1101982440
>我が国は森林面積だと国土の7割弱に達する緑豊かな国だけど >そのうち人の手が入っていない原生林の占める割合は数パーセントしかないとか 土地利用の来歴ってその当時の生活圏と産業構造と不可分だから面白いよね…
75 23/09/15(金)18:25:59 No.1101982517
民俗学と言えば旅行者が来ると村の女が夜這いに来るってやつ興味ある
76 23/09/15(金)18:26:00 No.1101982518
その土地の図書館で過去の資料漁ったりとかお年寄りから話聞いたりとかまぁ大変よね…
77 23/09/15(金)18:26:05 No.1101982540
>少し違うけど大学の時昔話のフィールドワーク行ったけどもう収穫が無くて無くて… 良い学生生活だな…
78 23/09/15(金)18:26:13 No.1101982574
井上円了でもイイジャン
79 23/09/15(金)18:27:14 No.1101982906
たまにエッチな怪異が収録されててびっくりするよね fu2571795.png
80 23/09/15(金)18:27:15 No.1101982907
>なんかまめちしきくだち！ お地蔵様こと地蔵菩薩のご利益の一つに女→男限定のTSがあるけど これは勿論性癖とかそういうのでなく「女は下等だから悟るのなんて端から無理だけど、それじゃ可哀そうだからチャンスくらいはあげよう」という考えから
81 23/09/15(金)18:27:16 No.1101982916
>折口信夫面白いよ >青空文庫にあるから読もう ホモ生活ばっかりフィーチャーされるけどあの人すごいよ
82 23/09/15(金)18:27:23 No.1101982950
書き込みをした人によって削除されました
83 23/09/15(金)18:27:31 No.1101982995
>民俗学は別に現代のことをしてもいいんだ 民族学の範疇か知らないけど昨日なにかの学者がﾒで阪神ファンが優勝をアレという文化について何か意見を述べてたのをみた
84 <a href="mailto:ｓ">23/09/15(金)18:27:35</a> [ｓ] No.1101983023
>誰がただの豆知識をよこせと言った >誰がただの豆知識をよこせと言った じゃあ桃太郎型の「川からいいものが流れてきた」系童話は日本各地にあるとかそういう話がよかった…？
85 23/09/15(金)18:27:39 No.1101983041
博物館学で学芸員のおっちゃんが資料保存する苦労いらいろ話してくれたのは楽しかった
86 23/09/15(金)18:27:53 No.1101983114
>たまにエッチな怪異が収録されててびっくりするよね エッチな話はみんな好きだからな…
87 23/09/15(金)18:28:21 No.1101983268
「」がスジを見たら礼拝しだすのも何かの文化みたいなもんだろう
88 23/09/15(金)18:28:39 No.1101983370
>妖怪はどっちかというと文学史とか芸術史の分野になりそう 絵に残ってるものや文字に残ってるものまでで線引くならそうかな 形になってない村の言い伝えのオバケを元ネタと見て拾って行くと民俗習俗の領域になるのかな
89 23/09/15(金)18:28:41 No.1101983373
>じゃあ桃太郎型の「川からいいものが流れてきた」系童話は日本各地にあるとかそういう話がよかった…？ 横からだけど気になるから続けて
90 <a href="mailto:ｓ">23/09/15(金)18:28:47</a> [ｓ] No.1101983404
あと「ものべの」ってADVででてきた「あせごのまん」って怪異についての文献がネットにはほとんどなくて 詳しく調べるために高知県に行くかどうか悩んでます
91 23/09/15(金)18:28:49 No.1101983415
>じゃあ桃太郎型の「川からいいものが流れてきた」系童話は日本各地にあるとかそういう話がよかった…？ てか良い感じの民話ってわりとパクられて他でも残ってるよね
92 23/09/15(金)18:28:52 No.1101983428
今の石川県あたりで金色や朱色の漆塗りが多く見られるのは気象的に曇りの日が多く華やかな色彩のものが好まれたため…とか？
93 23/09/15(金)18:28:55 No.1101983441
学問なんだけど毛色が大分違うというか他分野で言う実験そのものだけでもう評価されるような感じ
94 23/09/15(金)18:29:05 No.1101983483
考古学の授業で砂金取りにいったりしたのは楽しかったぞ
95 23/09/15(金)18:29:16 No.1101983539
>あと「ものべの」ってADVででてきた「あせごのまん」って怪異についての文献がネットにはほとんどなくて うn >詳しく調べるために高知県に行くかどうか悩んでます プロじゃねーか！！
96 23/09/15(金)18:29:16 No.1101983540
民俗学と文化人類学の区別も付いてなさそう
97 23/09/15(金)18:29:17 No.1101983545
さてはお前行動力の化身だな
98 23/09/15(金)18:29:18 No.1101983550
フィールドワークで現地入っても前準備でアホほど時間使ってやっと聞き込みだと思っても碌な収穫ないとかそんなんばっかりだった
99 23/09/15(金)18:29:19 No.1101983558
いもげというかネットの文化も民俗学的に考察できるのかな
100 23/09/15(金)18:29:33 No.1101983628
嫁が変身するタイプの猥談だね？
101 23/09/15(金)18:29:58 No.1101983767
ただ一目置かれたいっていう人と単に興味のある人とじゃ知識を積み重ねるにしても大変さが違うだろうな 好きな人は知らん土地の図書館入って郷土史読み漁るのが楽しくてしかたないわけでしょ？
102 23/09/15(金)18:30:15 No.1101983856
その当時の人が世界をどうとらえ感じていたか？ ってのがこの学問の本質だと思ってる ぶっちゃけ繋がりだのなんだのはオタクの趣味的な部分に過ぎないのでは？って
103 23/09/15(金)18:30:24 No.1101983903
>「」がスジを見たら礼拝しだすのも何かの文化みたいなもんだろう ネットでの分化が生まれる例としては大真面目にいいネタになるんじゃないかな…
104 23/09/15(金)18:30:25 No.1101983905
白石監督のノロイとか好きそう
105 23/09/15(金)18:30:39 No.1101983988
聞き取り調査が主で文字資料として残ってないものを扱うから歴史学者から軽視されてる
106 23/09/15(金)18:30:40 No.1101983992
>嫁が変身するタイプの猥談だね？ 永遠娘読者というわけだね？
107 23/09/15(金)18:30:58 No.1101984098
〇〇の文化史 みたいな本を読み漁ってみるとか？
108 23/09/15(金)18:31:09 No.1101984170
>あと「ものべの」ってADVででてきた「あせごのまん」って怪異についての文献がネットにはほとんどなくて >詳しく調べるために高知県に行くかどうか悩んでます こんなもん飛び込みで行って調べつくの…？ 郷土誌漁るのは現地の図書館で出来るだろうけど聞き込みが必要ってときフィールドワーカーはどう入っていくんだかわからん
109 23/09/15(金)18:31:12 No.1101984180
この前国立図書館のアーカイブがすいと公開されたとき湧いた界隈は多い
110 23/09/15(金)18:31:13 No.1101984191
>いもげというかネットの文化も民俗学的に考察できるのかな 各掲示板で独自文化形成されるのとかまさしくそれじゃね たとえばimgでいうところの「句読点はダメ」的な
111 23/09/15(金)18:31:34 No.1101984290
民俗学やってたけど院まで行ったわけじゃないしそんな詳しくなれた気はしない コロナの頃の学生ってフィールドワークどうなってたんだろ 実地調査抜きの先行研究だけ見て卒論書くのめちゃくちゃ大変そうな
112 <a href="mailto:ｓ">23/09/15(金)18:31:54</a> [ｓ] No.1101984389
>横からだけど気になるから続けて 有名所だと「瓜子姫」（老夫婦が川で拾った瓜から小さな女の子が生まれ、美しく成長してお殿様に嫁入りすることになったけど天邪鬼が邪魔をしようと企んでるところに鳥がきて懲らしめてハッピーエンドという話） 同じような話が島根や岩手にそれぞれ伝わっている
113 23/09/15(金)18:32:17 No.1101984525
何なら大学内の図書館すら閉鎖されてたなコロナ初期…
114 23/09/15(金)18:32:25 No.1101984565
日本原住民山人説はあの時代よく出せたな―って感心する
115 23/09/15(金)18:33:12 No.1101984790
>同じような話が島根や岩手にそれぞれ伝わっている ずんずん登っていくやつだね？
116 23/09/15(金)18:33:41 No.1101984961
https://opac.ll.chiba-u.jp/da/curator/105823/IBA_0039.pdf このレポート面白かったなぁってなった
117 23/09/15(金)18:33:42 No.1101984962
>久しぶりやね孫悟空くん。 釈迢空です。
118 23/09/15(金)18:33:54 No.1101985021
瓜子姫の話なら河合や小澤の昔話論も面白い
119 23/09/15(金)18:34:00 No.1101985042
そういう調べもの目的で旅行するの楽しいからいいと思うよ 漫然となんとなく観光地回るだけってぶっちゃけあんま面白くない 普通の人はクソつまんなそうな神社とか見に行くの楽しいよ
120 23/09/15(金)18:34:50 No.1101985286
教養はいいぞー いつでもどこでも学べるからな
121 23/09/15(金)18:35:31 No.1101985495
「」の中に妖怪の論文を書いて大学入試に使われたやつがいるのは知ってる
122 23/09/15(金)18:35:32 No.1101985497
マンガとか小説でもたまに教養あるともっと楽しめる作品とかあっていいよね…
123 23/09/15(金)18:35:39 No.1101985540
>郷土誌漁るのは現地の図書館で出来るだろうけど聞き込みが必要ってときフィールドワーカーはどう入っていくんだかわからん 俺の時はコネで話聞ける人紹介してもらうっor調査地域の役所で許可証を貰って後はアポ無し凸って感じ
124 23/09/15(金)18:36:07 No.1101985690
あーこの…なんだ…クラシック曲ね これはなんか…下地があったんだよね？当時ね
125 23/09/15(金)18:36:17 No.1101985736
妖怪とか昔話の研究やりたかったけど難しいからやめとけって言われたな ちゃんと伝承する文化残ってる地域ならいいんだけど
126 23/09/15(金)18:36:17 No.1101985738
>民俗学が妖怪以外に何を研究してるのか分からない 祭りの成り立ちとか... ミームとか... 虫送りとかの当時の疫病対策とか...
127 23/09/15(金)18:36:31 No.1101985810
スレ画の話題で「」なら詳しそうだから聞きたいけど オシラサマが東北ベースの民話のはずだけど中国に似たような元ネタの話があるって聞いて でもオシラサマみたいなのって東北だけだろうし東北と中国って繋がってたの？
128 23/09/15(金)18:37:05 No.1101985957
中国はどこともつながってるよ
129 23/09/15(金)18:37:12 No.1101985995
ふん…この地にも魚王行乞譚があったか…
130 23/09/15(金)18:37:17 No.1101986030
>妖怪とか昔話の研究やりたかったけど難しいからやめとけって言われたな >ちゃんと伝承する文化残ってる地域ならいいんだけど 音とか言語の情報のみしかろくな手掛かりないとかざらだかあらな…
131 23/09/15(金)18:37:37 No.1101986128
フィールドワークしたいなら学生の時にやるのが一番いい 身分的にも信用されやすい
132 23/09/15(金)18:37:38 No.1101986134
これは山に住んでたタイプの人達と関係があるに違いない…
133 23/09/15(金)18:37:59 No.1101986252
>妖怪とか昔話の研究やりたかったけど難しいからやめとけって言われたな >ちゃんと伝承する文化残ってる地域ならいいんだけど そもそもが作り話ベースであるからね ルーツ辿るにしても口伝が元だったりするし研究費用も稼げないから茨の道よ
134 23/09/15(金)18:38:08 No.1101986299
地域の寂れた図書館にしかない昔その地域だけで少部数刷られた郷土資料に乗ってる自主研究みたいなのいいよね…
135 23/09/15(金)18:38:12 No.1101986321
禁足地関連も民俗学 まぁよっぽどじゃないと入れてもらえないけど
136 23/09/15(金)18:38:14 No.1101986332
>スレ画の話題で「」なら詳しそうだから聞きたいけど >オシラサマが東北ベースの民話のはずだけど中国に似たような元ネタの話があるって聞いて >でもオシラサマみたいなのって東北だけだろうし東北と中国って繋がってたの？ こういう質問にさらっと答えられるようになりたい…
137 23/09/15(金)18:38:40 No.1101986489
>フィールドワークしたいなら学生の時にやるのが一番いい 体力あって若くて向こう見ずなの大事だ…
138 23/09/15(金)18:38:42 No.1101986497
>フィールドワークしたいなら学生の時にやるのが一番いい >身分的にも信用されやすい 地元の国立大に所属してるってだけでめちゃくちゃ厚遇してもらえて逆にこわい…ってなるまでセット
139 23/09/15(金)18:38:58 No.1101986578
>「」の中に妖怪の論文を書いて大学入試に使われたやつがいるのは知ってる センターだか共通テストだかで妖怪の話出てきたけどそいつなのかな
140 23/09/15(金)18:39:01 No.1101986600
割と嘘吐いたりロマン混ぜる人
141 23/09/15(金)18:39:05 No.1101986622
>フィールドワークしたいなら学生の時にやるのが一番いい >身分的にも信用されやすい 学生の時って遠方に調査したくても絶望的に金が無いんだよなぁ
142 23/09/15(金)18:39:05 No.1101986624
その手の調査が難しそうな文化だと密教系の話とか 隠れキリシタンの話とかあれかなり面白いと思うよ
143 23/09/15(金)18:39:12 No.1101986677
怪談の類は中国の志怪小説の影響がかなり大きい
144 23/09/15(金)18:39:18 No.1101986710
現代の日本人の生活文化勉強する学問だからやる事はいっぱい 身の回りのことが研究対象にできるんで在野の研究者も多い
145 23/09/15(金)18:39:19 No.1101986718
>禁足地関連も民俗学 >まぁよっぽどじゃないと入れてもらえないけど 普通に毒ガス蔓延してるからみたいな身も蓋もないオチがあったりするぞ
146 23/09/15(金)18:39:25 No.1101986755
年中行事は定番 正月の雑煮なんかはメジャーだと思う
147 23/09/15(金)18:39:30 No.1101986776
富士樹海で自殺するのも民俗学に入る？
148 23/09/15(金)18:40:02 No.1101986927
宗像「」授
149 23/09/15(金)18:40:04 No.1101986932
一寸法師がお椀に乗って川に流されるのは元ネタの御伽草子だと親が一寸法師を疎んでるのを察して家出する形だったとか
150 23/09/15(金)18:40:04 No.1101986935
>>「」の中に妖怪の論文を書いて大学入試に使われたやつがいるのは知ってる >センターだか共通テストだかで妖怪の話出てきたけどそいつなのかな 確か同志社
151 23/09/15(金)18:40:12 No.1101986968
>普通に毒ガス蔓延してるからみたいな身も蓋もないオチがあったりするぞ 大気中のCO2溜まるからとかいう理科レベルなのに確殺の地形
152 23/09/15(金)18:40:16 No.1101986988
>富士樹海で自殺するのも民俗学に入る？ 統計とか心理学じゃない？
153 23/09/15(金)18:40:22 No.1101987030
>富士樹海で自殺するのも民俗学に入る？ 心理学じゃないのか
154 23/09/15(金)18:40:23 No.1101987031
YouTubeのJ-POP大好き外人がギター弾きながら このメロディラインは洋楽のこれでも使われてるよね？これもそうこれも って最後にクラシックまで遡るのみて気持ち～ってなるのに近い？
155 23/09/15(金)18:40:32 No.1101987083
>現代の日本人の生活文化勉強する学問だからやる事はいっぱい >身の回りのことが研究対象にできるんで在野の研究者も多い 赤線とかの風俗の歴史趣味で調べてる人とかたまにいるけど あれも民俗学の人って言っていいのかな
156 23/09/15(金)18:40:44 No.1101987143
催したからそこらへんの畑の瓜でシコったらそれ食べた姫様が孕む系の話だね？
157 23/09/15(金)18:41:13 No.1101987288
>>>「」の中に妖怪の論文を書いて大学入試に使われたやつがいるのは知ってる >>センターだか共通テストだかで妖怪の話出てきたけどそいつなのかな >確か同志社 検索したらおっさんが独学で書いたと自称するnoteが出てきた…
158 23/09/15(金)18:41:17 No.1101987307
日本各地の伝承を網羅したサイトとかないかなぁ
159 23/09/15(金)18:41:43 No.1101987448
>妖怪とか昔話の研究やりたかったけど難しいからやめとけって言われたな >ちゃんと伝承する文化残ってる地域ならいいんだけど それこそスレ画の人と水木御大が図らずも更地にして上書きしたからな
160 23/09/15(金)18:42:02 No.1101987554
>催したからそこらへんの畑の瓜でシコったらそれ食べた姫様が孕む系の話だね？ 水木しげる絵の今昔物語の漫画を思い出してしまった
161 23/09/15(金)18:42:09 No.1101987601
>日本各地の伝承を網羅したサイトとかないかなぁ 歌舞伎役者の伝承を網羅してるサイトならあるらしいな
162 23/09/15(金)18:42:15 No.1101987636
スレ画と水木しげる抜きで触れてくのは確かに難しそうだな…
163 23/09/15(金)18:42:29 No.1101987708
地元の狭い地域の伝承だと昔のテキストサイト時代に詳しいのがあったな もうテキストサイト自体が過去の文化になっちまった
164 23/09/15(金)18:42:34 No.1101987723
>>現代の日本人の生活文化勉強する学問だからやる事はいっぱい >>身の回りのことが研究対象にできるんで在野の研究者も多い >赤線とかの風俗の歴史趣味で調べてる人とかたまにいるけど >あれも民俗学の人って言っていいのかな エロ系はめっちゃ興味あるけど公に研究してると言い辛いのが難点 学生時代図書館で借りるのを躊躇してたのを後悔してる
165 23/09/15(金)18:42:49 No.1101987809
今生きてる人がスレ画と水木しげる抜きで語るのもう無理だよ それより以前の死んだ人間に聞くしかない
166 23/09/15(金)18:42:53 No.1101987827
>赤線とかの風俗の歴史趣味で調べてる人とかたまにいるけど >あれも民俗学の人って言っていいのかな 大学の院生の人が性産業の研究してたのは覚えてるな
167 23/09/15(金)18:42:53 No.1101987832
>禁足地関連も民俗学 >まぁよっぽどじゃないと入れてもらえないけど 地元の古墳の堀の水抜かせてくれませんかって来たTVスタッフ追い返した話は聞いた
168 23/09/15(金)18:43:00 No.1101987870
>スレ画と水木しげる抜きで触れてくのは確かに難しそうだな… 水木しげるは創作多いからどうかなあ
169 23/09/15(金)18:43:05 No.1101987885
>現代の日本人の生活文化勉強する学問だからやる事はいっぱい >身の回りのことが研究対象にできるんで在野の研究者も多い なんならインターネットの匿名掲示板文化を研究しても民俗学者と呼べるからな…
170 23/09/15(金)18:43:28 No.1101988024
この時代の人はフレイザーの影響も大きい
171 23/09/15(金)18:43:36 No.1101988078
フィールドワークするのはいいけど地方の人が研究者に貸した資料を返してくれなくて…みたいなトラブルも見る
172 23/09/15(金)18:43:38 No.1101988087
帰省した時に地元の資料館を見てみたら「無駄な殺生はやめなされ～」系の昔話が載っててちょっと感動した
173 23/09/15(金)18:43:42 No.1101988101
教養に最も程遠いここでそんな事言われても…
174 23/09/15(金)18:44:26 No.1101988336
>教養に最も程遠いここでそんな事言われても… 神話や民俗学に関しては興味あるキモいおっさんここはやたら多いと思うよ
175 23/09/15(金)18:44:26 No.1101988340
民族に神話とか聞き取りしても相手が喜ぶように話を盛ったりするケースもよくあるみたいね
176 23/09/15(金)18:44:29 No.1101988360
バチカンの禁書指定されてるやつとかめっちゃ民俗学に役立ちそうだから公開してほしいよね！
177 23/09/15(金)18:44:33 No.1101988393
>水木しげる絵の今昔物語の漫画を思い出してしまった それそれ 調べなおしたら蕪だったわ
178 23/09/15(金)18:44:55 No.1101988532
>神話や民俗学に関しては興味あるキモいおっさんここはやたら多いと思うよ 教養あるやつ無駄に多いな…
179 23/09/15(金)18:45:13 No.1101988631
>民族に神話とか聞き取りしても相手が喜ぶように話を盛ったりするケースもよくあるみたいね これが結構厄介だと聞いたことあるな… そのせいで資料として使えないってパターンがわりとあると
180 23/09/15(金)18:45:30 No.1101988711
大学時代のフィールドワークで神社の人に神事に関わる人たちの名簿と電話番号一覧貰ったけどいいのかなこれ…って内心思ってた
181 23/09/15(金)18:45:32 No.1101988720
1から創作で世界を作りこんで何にでもそれに当てはめるようにできれば最強ということか…
182 23/09/15(金)18:45:32 No.1101988721
民俗学は怪談や都市伝説に近い物も多いから「」はだーい好き！
183 23/09/15(金)18:45:32 No.1101988725
>>神話や民俗学に関しては興味あるキモいおっさんここはやたら多いと思うよ >教養あるやつ無駄に多いな… 金にならねえ話す相手もいねえ教養だからな！
184 23/09/15(金)18:45:37 No.1101988747
安珍ブームの時に調べてたら同じ話なのに地域によって安珍の正体がらっと変わって面白かった 清姫が幼い頃から大きくなったら嫁になれと言い続けたガチペド安珍から大権現の化身まで居てこいつフリー素材すぎる
185 23/09/15(金)18:45:43 No.1101988784
>民族に神話とか聞き取りしても相手が喜ぶように話を盛ったりするケースもよくあるみたいね 古いやつだと吟遊詩人が死ぬほど盛ったみたいな話もあるね
186 23/09/15(金)18:45:55 No.1101988849
俺も妖怪ハンター読んで憧れた 飯の種になるかは知らない
187 23/09/15(金)18:46:10 No.1101988945
>>>神話や民俗学に関しては興味あるキモいおっさんここはやたら多いと思うよ >>教養あるやつ無駄に多いな… >金にならねえ話す相手もいねえ教養だからな！ 無駄な教養あるやつ無駄に多いな…
188 23/09/15(金)18:46:13 No.1101988963
少なくとも創作のネタにはなるぞ
189 23/09/15(金)18:46:15 No.1101988973
>>スレ画と水木しげる抜きで触れてくのは確かに難しそうだな… >水木しげるは創作多いからどうかなあ 人の記憶はガバガバだからいたって言われたら昔からいたような気になる フィールドワークでめんどくさいのがこういうのいたって話知りませんか？って聞いて回ったらなんかここにこういうのいたらしいぞ！って上書きされるとこ
190 23/09/15(金)18:46:16 No.1101988977
エロ民俗学は画像のおっさんが民俗学の隆盛期にほぼ完全に無視したのが問題で あの近代化の過渡期にあった夜這い系習俗の情報がまともに採集されずに消えていってしまった 赤坂憲雄の夜這いの民俗学はアンチ柳田論としても突撃夜這いドキュメンタリーとしても組織に入らない個人による反戦運動の記録としても面白い 共産党大嫌いなのに反戦繋がりで特高に目をつけられて夜這いから帰ってきたとこや！と追い返すシーンは名場面
191 23/09/15(金)18:46:30 No.1101989049
>大学時代のフィールドワークで神社の人に神事に関わる人たちの名簿と電話番号一覧貰ったけどいいのかなこれ…って内心思ってた 研究倫理違反は大変だからな…
192 23/09/15(金)18:46:42 No.1101989113
宗像も「」もハゲ 関連あるのかもしれん
193 23/09/15(金)18:46:49 No.1101989149
>安珍ブームの時に調べてたら同じ話なのに地域によって安珍の正体がらっと変わって面白かった >清姫が幼い頃から大きくなったら嫁になれと言い続けたガチペド安珍から大権現の化身まで居てこいつフリー素材すぎる 「」の描いた安珍マンもあるぞ
194 23/09/15(金)18:47:01 No.1101989218
アラディアの魔女の話でえーってなりつつ ああそうか聴衆受けで変遷する奴か！ってすぐ膝を打ったな
195 23/09/15(金)18:47:01 No.1101989220
俺の民俗学のきっかけはアマガミだった
196 23/09/15(金)18:47:08 No.1101989258
>民族に神話とか聞き取りしても相手が喜ぶように話を盛ったりするケースもよくあるみたいね まさにスレ画と佐々木喜善…
197 23/09/15(金)18:47:21 No.1101989347
口伝なんかだと聞く側喜ばせるように脚色していくパターンは確かに多そう
198 23/09/15(金)18:47:40 No.1101989450
吟遊詩人だって民衆の受けみながらここ替えたらウケたらとかでどんどん変わっていくからな
199 23/09/15(金)18:47:44 No.1101989467
書き込みをした人によって削除されました
200 23/09/15(金)18:47:45 No.1101989474
あと人間が見えないはずの知らない星の話も文明国からの伝聞で取り入れちゃうのとかも
201 23/09/15(金)18:47:49 No.1101989498
弘法大師と坂上田村麻呂で伝説がパンパンになってる
202 23/09/15(金)18:48:06 No.1101989590
>「」の描いた安珍マンもあるぞ 今も昔もフリー素材…
203 23/09/15(金)18:48:19 No.1101989675
学者が盛っちゃうパターンもかなりある
204 23/09/15(金)18:48:20 No.1101989682
気軽に開山しまくるんじゃねえよ空海 あっちも空海こっちも空海 たまに最澄
205 23/09/15(金)18:48:24 No.1101989702
八尾比丘尼伝説とか言うクソ便利なやつ マジで全国にある
206 23/09/15(金)18:48:37 No.1101989773
ここでもあるっつーか人間と人間のネットワークの常態というか
207 23/09/15(金)18:48:46 No.1101989823
俺アレだよ 千の顔を持つ英雄読んでモノミスについて知ったよ
208 23/09/15(金)18:48:46 No.1101989830
>口伝なんかだと聞く側喜ばせるように脚色していくパターンは確かに多そう 書きものでもそうだぞ 歴史書でも後世に残そうみたいな目的もってると無駄に盛る数をとにかく盛る
209 23/09/15(金)18:49:09 No.1101989950
>八尾比丘尼伝説とか言うクソ便利なやつ >マジで全国にある エンタメブームがあったんやろなあ…
210 23/09/15(金)18:49:20 No.1101990002
>学者が盛っちゃうパターンもかなりある これとこれがつながってるっぽい！じゃあこれも！ってやってくせいで 変に凝り固まったイメージ出来て本質から離れちゃうやつ 答えから逆算しがちなのは難しい問題だと思う
211 23/09/15(金)18:49:23 No.1101990009
風土記見ると天皇や皇族が泉開いたみたいな話結構あって弘法大師もそれも同じような流れなんだよな
212 23/09/15(金)18:49:32 No.1101990069
あいつが水を湧かせた由緒の湧き水！
213 23/09/15(金)18:49:43 No.1101990125
>>口伝なんかだと聞く側喜ばせるように脚色していくパターンは確かに多そう >書きものでもそうだぞ >歴史書でも後世に残そうみたいな目的もってると無駄に盛る数をとにかく盛る ガリア戦記が重宝されてるのも報告書だからだしな
214 23/09/15(金)18:49:47 No.1101990152
神社のパンフレットとかホームページとかに〇〇遺産に登録されてるって書かれてるけど調べてもそんな事実無かったり宮司さんですら親の代から言われてたからそういうもんかと…って勘違いしてたりで 世の中案外適当だなって思った学生時代
215 23/09/15(金)18:50:09 No.1101990267
>ここでもあるっつーか人間と人間のネットワークの常態というか リアルタイムで話が膨らんでくのは良しにつけ悪しにつけ見るな…
216 23/09/15(金)18:50:11 No.1101990294
漂泊民から狩人になって武士になって最終的に坊主になるマシラ殺し
217 23/09/15(金)18:50:31 No.1101990397
ホイ！ここキリストの墓ね！
218 23/09/15(金)18:50:43 No.1101990459
最近だと「サナトクマラと鞍馬は一緒！」とか言い出した本家みたいな ああいうのは民俗学者からしたらやめやめろ！！ってなるのかな
219 23/09/15(金)18:50:49 No.1101990493
漂泊民はなかったか 狩人からか
220 23/09/15(金)18:51:22 No.1101990657
よ…義経伝説…
221 23/09/15(金)18:51:22 No.1101990659
民俗学とアマガミの関係性って何！？
222 23/09/15(金)18:51:30 No.1101990709
>言い出した本家 これ割とあって吹くんだよね そんで情報化やらネットワーク社会できっとすごい増えてると思うんだよね
223 23/09/15(金)18:51:35 No.1101990740
女子大の子と合コンしたときに民族学やってるっていうから 最近柳田國男図書館で読んだよ！そういうのやってんの！？って食いついたら引き気味ではにかまれただけだったのトラウマ 熊楠派だったのか？
224 23/09/15(金)18:51:42 No.1101990773
折口信夫の影響はいろんな分野でめちゃくちゃ大きかった 依代という言葉を作ったのも折口
225 23/09/15(金)18:51:52 No.1101990810
>>ここでもあるっつーか人間と人間のネットワークの常態というか >リアルタイムで話が膨らんでくのは良しにつけ悪しにつけ見るな… ある種それを時間かけて洗練させたものをたどってくのが民俗学なんだろうけど その情報を今リアルタイムで脚色されたら資料にならんからなあ…
226 23/09/15(金)18:52:05 No.1101990874
アインドライ椿井文書
227 23/09/15(金)18:52:22 No.1101990975
>民俗学とアマガミの関係性って何！？ アマガミのレビュアーに柳田国男がいた
228 23/09/15(金)18:52:30 No.1101991023
暗黒力士学
229 23/09/15(金)18:52:51 No.1101991123
>弘法大師と坂上田村麻呂で伝説がパンパンになってる 役小角で弘法大師をうすめる！ ふえた！
230 23/09/15(金)18:52:57 No.1101991152
>折口信夫の影響はいろんな分野でめちゃくちゃ大きかった >依代という言葉を作ったのも折口 あぁ！すごいよな折口のぶお！
231 23/09/15(金)18:52:58 No.1101991157
このスレで聞くことじゃないかもしれないけど民俗学というか伝奇系のADVとかで面白いのある？ 古のエロゲなんかには多かったと聞くが
232 23/09/15(金)18:53:06 No.1101991193
資料が少ないから混乱するけど 資料が少ないからこそ改変を免れてるみたいなのもある
233 23/09/15(金)18:53:18 No.1101991259
>女子大の子と合コンしたときに民族学やってるっていうから >最近柳田國男図書館で読んだよ！そういうのやってんの！？って食いついたら引き気味ではにかまれただけだったのトラウマ >熊楠派だったのか？ そういうとこやぞ
234 23/09/15(金)18:53:24 No.1101991300
>このスレで聞くことじゃないかもしれないけど民俗学というか伝奇系のADVとかで面白いのある？ >古のエロゲなんかには多かったと聞くが レイジングループいいよ
235 23/09/15(金)18:53:31 No.1101991334
>このスレで聞くことじゃないかもしれないけど民俗学というか伝奇系のADVとかで面白いのある？ >古のエロゲなんかには多かったと聞くが 腐り姫
236 23/09/15(金)18:53:46 No.1101991424
>女子大の子と合コンしたときに民族学やってるっていうから >最近柳田國男図書館で読んだよ！そういうのやってんの！？って食いついたら引き気味ではにかまれただけだったのトラウマ >熊楠派だったのか？ あんま真面目な学生じゃなかったから柳田とかは渡されたプリントとかでしか読まなかったしその人もそんなもんかも
237 23/09/15(金)18:53:49 No.1101991436
受けるように広報をキャッチーにしないと本家も食っていけなかったりするしな…
238 23/09/15(金)18:54:16 No.1101991589
>受けるように広報をキャッチーにしないと本家も食っていけなかったりするしな… 経済含めた社会活動は世知辛いんぬなー
239 23/09/15(金)18:54:18 No.1101991596
声に出して言いたいセリフ 願わくはこれを語りて平地人を戦慄せしめよ
240 23/09/15(金)18:54:19 No.1101991602
正に京極堂の新刊の鵺の碑の中で京極堂と坊さんと古書研究家の人がそんな感じの民俗学談義してるから面白いよ 京極堂が柳田翁の零落した神論はちょっとなぁ…零落しないと思うんだよねぇ…みたいな珍しい語り口が見れる
241 23/09/15(金)18:54:29 No.1101991656
>最近柳田國男図書館で読んだよ！そういうのやってんの！？って食いついたら引き気味ではにかまれただけだったのトラウマ そりゃ生物学と人文学じゃ全然違おうぜ
242 23/09/15(金)18:54:29 No.1101991660
>このスレで聞くことじゃないかもしれないけど民俗学というか伝奇系のADVとかで面白いのある？ >古のエロゲなんかには多かったと聞くが 上にもでてるけど ものべの
243 23/09/15(金)18:54:33 No.1101991679
>安珍ブームの時に調べてたら同じ話なのに地域によって安珍の正体がらっと変わって面白かった 安珍スレ立ってた頃だけでも色んな説あったから 詳しく研究すれば面白いと思った思い出
244 23/09/15(金)18:54:34 No.1101991685
民俗学にはまった原因辿るとだいたい諸星大二郎とか京極夏彦になりそう
245 23/09/15(金)18:54:50 No.1101991759
最近みたのでこれ…ってなったのだと 戦場ヶ原のオオムカデと蛇の戦いっていう大層でかい話があって地域振興にも一躍買ってるんだけど オオムカデを弓で言って倒して蛇の神側が勝ちました！！！って伝承で あのこれ藤原秀郷のパクリ…ってなった
246 23/09/15(金)18:54:58 No.1101991790
>このスレで聞くことじゃないかもしれないけど民俗学というか伝奇系のADVとかで面白いのある？ >古のエロゲなんかには多かったと聞くが 水月はやっておいた方がいいですよ それこそ遠野物語のマヨヒガがギミックの根幹だし
247 23/09/15(金)18:55:15 No.1101991878
>八尾比丘尼伝説とか言うクソ便利なやつ >マジで全国にある 徐福とは別ラインなんかなこれ
248 23/09/15(金)18:55:15 No.1101991887
>民俗学にはまった原因辿るとだいたい諸星大二郎とか京極夏彦になりそう 宗像教授も
249 23/09/15(金)18:55:26 No.1101991945
>受けるように広報をキャッチーにしないと本家も食っていけなかったりするしな… 資料当たって源流を遡るとあれ？なんか地味だな？ってのはよくある 誰だミーム膨らませて伝えたバカ！
250 23/09/15(金)18:55:29 No.1101991962
>民俗学とアマガミの関係性って何！？ https://clavis.info/wiki/amagami_ss_review_index
251 23/09/15(金)18:55:36 No.1101992001
imgなのにとっぱらの名前出てこないのなんでだよ！！
252 23/09/15(金)18:55:46 No.1101992065
>最近みたのでこれ…ってなったのだと >戦場ヶ原のオオムカデと蛇の戦いっていう大層でかい話があって地域振興にも一躍買ってるんだけど >オオムカデを弓で言って倒して蛇の神側が勝ちました！！！って伝承で >あのこれ藤原秀郷のパクリ…ってなった 戦場ヶ原の伝説って諸説なかったっけ
253 23/09/15(金)18:55:48 No.1101992076
稗田先生民俗学者じゃなくて考古学者なんだよな
254 23/09/15(金)18:55:52 No.1101992097
零落論は現代妖怪研究だとほぼ否定されてるからな だけど詳しくない人は未だに零落とかいう
255 23/09/15(金)18:55:56 No.1101992128
ロン毛になり所から始めよう
256 23/09/15(金)18:55:58 No.1101992144
>民俗学にはまった原因辿るとだいたい諸星大二郎とか京極夏彦になりそう 最近だと東方から沼にハマるやつ多いらしいな
257 23/09/15(金)18:56:03 No.1101992178
狐が人を化かす話だとかコイキングをミュウにする話だのはどこからはじまってどういう風に広まっていったのか研究するの楽しいらしいね
258 23/09/15(金)18:56:22 No.1101992284
>戦場ヶ原の伝説って諸説なかったっけ 諸説あるしなんならムカデ側とされた方ではこっちが蛇で勝ったほう！って言ってる
259 23/09/15(金)18:56:23 No.1101992291
現代神話の創生と言えばぼんぼり祭り
260 23/09/15(金)18:56:35 No.1101992364
書き込みをした人によって削除されました
261 23/09/15(金)18:56:38 No.1101992390
>狐が人を化かす話だとかコイキングをミュウにする話だのはどこからはじまってどういう風に広まっていったのか研究するの楽しいらしいね やってみようぜ らしいをなくそうぜ
262 23/09/15(金)18:56:47 No.1101992439
カーゴカルトは民俗学？文化人類学？比較神話学？
263 23/09/15(金)18:56:49 No.1101992449
>民俗学にはまった原因辿るとだいたい諸星大二郎とか京極夏彦になりそう 水木しげるからのスレ画だったなぁ ずっと妖怪を追ってる
264 23/09/15(金)18:56:57 No.1101992492
>最近みたのでこれ…ってなったのだと >戦場ヶ原のオオムカデと蛇の戦いっていう大層でかい話があって地域振興にも一躍買ってるんだけど >オオムカデを弓で言って倒して蛇の神側が勝ちました！！！って伝承で >あのこれ藤原秀郷のパクリ…ってなった 俵藤太がパクり側かもしれないだろ！
265 23/09/15(金)18:57:16 No.1101992591
>民俗学にはまった原因辿るとだいたい諸星大二郎とか京極夏彦になりそう 京極夏彦の理屈のつながりと積み重ねでハマったなあ
266 23/09/15(金)18:57:22 No.1101992623
地元の伝承と今住んでる場所の伝承を調べて比較するだけでもちょっと楽しそう
267 23/09/15(金)18:57:23 No.1101992630
>コイキングをミュウにする話 そっかぎりぎりネット普及前か…
268 23/09/15(金)18:57:38 No.1101992706
わりとどの世代にも民俗学沼の流行り物満遍なくあるよね
269 23/09/15(金)18:57:45 No.1101992741
狐に化かされる話は中国にもあるし日本の元ネタが中国の怪奇小説なことも多いんだけど嫁にしたりする例は日本固有と聞いた
270 23/09/15(金)18:57:46 No.1101992746
>稗田先生民俗学者じゃなくて考古学者なんだよな 当時のジャンプで民俗学者って言っても何それってなりそうだし…
271 23/09/15(金)18:58:05 No.1101992831
京極夏彦の定義に乗っかるなら民俗学は昔から今に至るまでを知ることで今現在の自分たちの土台を認識する学問ということで調べる対象は現在なんだよね 過去を調べる考古学とは似て非なるものだと
272 23/09/15(金)18:58:06 No.1101992839
裏技とかの口伝ネットワークに感心したがそういや雑誌があったわってなった
273 23/09/15(金)18:58:07 No.1101992843
>わりとどの世代にも民俗学沼の流行り物満遍なくあるよね てかオタクが好きなやつだからオタクが作った創作物大体に入ってる あとホラー…ってホラーもオタクが好きなやつか
274 23/09/15(金)18:58:07 No.1101992851
>よ…義経伝説… うちの県にもあるわ義経岩と弁慶岩
275 23/09/15(金)18:58:28 No.1101992977
>資料当たって源流を遡るとあれ？なんか地味だな？ってのはよくある >誰だミーム膨らませて伝えたバカ！ もとの地味さでは触れなかったかも知れない相手まで届かせてる！えらい！
276 23/09/15(金)18:58:41 No.1101993057
書き込みをした人によって削除されました
277 23/09/15(金)18:59:07 No.1101993225
>資料当たって源流を遡るとあれ？なんか地味だな？ってのはよくある >誰だミーム膨らませて伝えたバカ！ だいたい御伽草子に当てはまるわ…
278 23/09/15(金)18:59:09 No.1101993246
中国物で私はあの時助けてもらった狐ですって違う狐なのに嘘吐いて嫁に入るのが漫画化されてたな
279 23/09/15(金)18:59:19 No.1101993307
最近白土三平の漫画を読んだら民俗学熱がちょっと出てきた だからといって行動は何もしていないが…
280 23/09/15(金)18:59:21 No.1101993319
京極夏彦も水木しげると諸星大二郎に影響受けてるし民俗学は繋がっとるけん…
281 23/09/15(金)18:59:23 No.1101993332
>資料当たって源流を遡るとあれ？なんか地味だな？ってのはよくある >誰だミーム膨らませて伝えたバカ！ おれじゃない
282 23/09/15(金)18:59:25 No.1101993343
イワナガヒメとサクヤヒメ的なのって割とあるの？
283 23/09/15(金)18:59:37 No.1101993424
あいつが書いた
284 23/09/15(金)18:59:47 No.1101993482
バナナ型神話ってやつなのでもっとメジャーだぞ
285 23/09/15(金)19:00:00 No.1101993560
民話漁ってると中国人も日本人も狐でシコりすぎだろってなる
286 23/09/15(金)19:00:01 No.1101993569
しりょうはない
287 23/09/15(金)19:00:04 No.1101993578
ラノベのMissingを入口にして百鬼夜行シリーズで沼にハマった 今はまた特定の神の沼にハマってる
288 23/09/15(金)19:00:08 No.1101993604
>このスレで聞くことじゃないかもしれないけど民俗学というか伝奇系のADVとかで面白いのある？ レズゲーだけどアカイイト
289 23/09/15(金)19:00:27 No.1101993723
カシマレイコからのテケテケとか青ゲットからの赤マントとか 都市伝説の変遷もおもしろい
290 23/09/15(金)19:00:29 No.1101993735
>狐に化かされる話は中国にもあるし日本の元ネタが中国の怪奇小説なことも多いんだけど嫁にしたりする例は日本固有と聞いた ４００年ぐらい前の短編小説集だけど「聊斎志異」ってのが狐嫁あるぞ
291 23/09/15(金)19:00:33 No.1101993758
すいさつたけど
292 23/09/15(金)19:00:33 No.1101993764
>しりょうはない すまなかった
293 23/09/15(金)19:00:38 No.1101993787
ラノベならほうかご百物語とかも面白いよね
294 23/09/15(金)19:00:45 No.1101993831
>民話漁ってると中国人も日本人も狐でシコりすぎだろってなる 身近な動物の中ではかわいいほうだからな狐
295 23/09/15(金)19:00:49 No.1101993864
>民話漁ってると中国人も日本人も狐でシコりすぎだろってなる 狐はエロいと古代からアジア共通認識ってことだ
296 23/09/15(金)19:00:59 No.1101993931
民俗学おあしすでダメだった
297 23/09/15(金)19:01:03 No.1101993949
狐いいよね いい… アジア圏どうし多くを語らない
298 23/09/15(金)19:01:03 No.1101993950
>カシマレイコからのテケテケとか青ゲットからの赤マントとか >都市伝説の変遷もおもしろい でも流石に壺くらいまでかな？ 最近はあんまそういう流れない気がする
299 23/09/15(金)19:01:09 No.1101993992
>狐に化かされる話は中国にもあるし日本の元ネタが中国の怪奇小説なことも多いんだけど嫁にしたりする例は日本固有と聞いた 中国の方が怪異とパコパコしまくりじゃねぇ！？
300 23/09/15(金)19:01:13 No.1101994021
天岩戸は日本に3か所くらいあるわね一番東側だと長野県の戸隠神社あたりになるか
301 23/09/15(金)19:01:26 No.1101994113
>イワナガヒメとサクヤヒメ的なのって割とあるの？ 所謂石とバナナ神話？ 石を選べば不老長寿だったのにって神話はかなり類型が多い イワナガヒメ（石）とコノハナサクヤヒメ（植物）もそうだな
302 23/09/15(金)19:01:48 No.1101994254
>>狐に化かされる話は中国にもあるし日本の元ネタが中国の怪奇小説なことも多いんだけど嫁にしたりする例は日本固有と聞いた >中国の方が怪異とパコパコしまくりじゃねぇ！？ 陰陽の関係で男性の陽の気欲しがるからな狐は… 言って見ればサキュバスだ
303 23/09/15(金)19:01:54 No.1101994303
化け物に食われた旦那を生き返らせるために仙人の痰を食って説教される話とかわけわかんなさ過ぎて困る
304 23/09/15(金)19:01:57 No.1101994320
>資料当たって源流を遡るとあれ？なんか地味だな？ってのはよくある >誰だミーム膨らませて伝えたバカ！ あと源流はなんというか割と支離滅裂というかちょっと意味わからんのじゃが…って気分になる お話として整えた人は偉大だなって
305 23/09/15(金)19:01:58 No.1101994331
Xのバズりネタとか情報速度の伝播に関係してるので その研究を民俗学を活かせる気はする
306 23/09/15(金)19:02:13 No.1101994432
俺もWHITE ALBUM2やったとき民俗学に詳しくなりたいって思ったもん
307 23/09/15(金)19:02:25 No.1101994518
ひぐらしの出題編のブームのときに実在の伝承方面に考察掘り進んでるのはわりと見た気がする
308 23/09/15(金)19:02:37 No.1101994583
ビッグデータ研究を応用してバリバリとか妄想する現代民俗学研究
309 23/09/15(金)19:02:48 No.1101994650
世界地図を見ると実は大陸全てが日本列島の形をしているという説には納得がいった
310 23/09/15(金)19:03:12 No.1101994790
>>>狐に化かされる話は中国にもあるし日本の元ネタが中国の怪奇小説なことも多いんだけど嫁にしたりする例は日本固有と聞いた >>中国の方が怪異とパコパコしまくりじゃねぇ！？ >陰陽の関係で男性の陽の気欲しがるからな狐は… >言って見ればサキュバスだ 中国人はサキュバスを嫁にしないの！？
311 23/09/15(金)19:03:26 No.1101994881
>>イワナガヒメとサクヤヒメ的なのって割とあるの？ >所謂石とバナナ神話？ >石を選べば不老長寿だったのにって神話はかなり類型が多い >イワナガヒメ（石）とコノハナサクヤヒメ（植物）もそうだな 人間の寿命を説明するときわかりやすいんだろうなそこらへん
312 23/09/15(金)19:03:35 No.1101994947
戸隠の天の岩戸云々タヂカラオが云々は素人考えだけどどうも後付臭いなぁと思う 元々は修験道の聖地だし九頭竜神社に「元々戸隠の神だった九頭龍神が天手力男に座を譲った」と由来が残ってるのがいかにも
313 23/09/15(金)19:03:44 No.1101995008
>陰陽の関係で男性の陽の気欲しがるからな狐は… >言って見ればサキュバスだ 狐がえろい理由はじめてみた
314 23/09/15(金)19:03:44 No.1101995012
最近できたような都市伝説が実は昔からあったりするとゾクゾクするんだけどそういうのありませんか
315 23/09/15(金)19:03:50 No.1101995056
Chat GPTに伝承の名前とか要素書いてストーリー作ってもらうとちょっと楽しい
316 23/09/15(金)19:03:58 No.1101995113
柳田国男先生の孫弟子にあたる人から大学時代民俗学教わった！ つまり私はひ孫弟子になるのか？
317 23/09/15(金)19:04:00 No.1101995122
北斗南斗の星君に会いに行く話のバリエは落語みたいなオチの違いがあるのも楽しい 試練失敗帰還不能の類型だろうけれど
318 23/09/15(金)19:04:01 No.1101995129
男塾を読みすぎて大学で古代中国をやったけど どうしても史学ベースで民話みたいなのは触れなかったな
319 23/09/15(金)19:04:28 No.1101995330
>でも流石に壺くらいまでかな？ >最近はあんまそういう流れない気がする アマビエがおるじゃろ
320 23/09/15(金)19:04:33 No.1101995361
スレ画自身も盛るんだよね 座敷童子を少女にしちゃったり
321 23/09/15(金)19:04:33 No.1101995365
ロシア神話とか言う修羅の道
322 23/09/15(金)19:04:44 No.1101995433
文化人類学いいよね…
323 23/09/15(金)19:05:00 No.1101995525
>スレ画自身も盛るんだよね >座敷童子を少女にしちゃったり だってよぉ 可愛い女の子のほうがいいだろ？
324 23/09/15(金)19:05:13 No.1101995632
衒学的な文章を描けるようになりたいなとは思う 披露する場面は思いつかないけど
325 23/09/15(金)19:05:18 No.1101995673
スラヴ神話なボギーマンが有名だったりするね 来る！
326 23/09/15(金)19:05:19 No.1101995676
神話学者ではダメなのかい
327 23/09/15(金)19:05:26 No.1101995718
>アマビエがおるじゃろ アマビエはあれで江戸時代からの流れの一つだしなぁ ネットロアの類型には入らないだろ
328 23/09/15(金)19:05:27 No.1101995735
はいはいカーゴ・カルトカーゴ・カルト
329 23/09/15(金)19:05:56 No.1101995923
>はいはいカーゴ・カルトカーゴ・カルト 何の何の何！？
330 23/09/15(金)19:06:05 No.1101995975
クトゥルフ読んでると本筋の話そっちのけで民俗のまめちしき盛り始めるのがわりとある
331 23/09/15(金)19:06:05 No.1101995977
>文化人類学いいよね… なんというか石器とかで生きてた超古代の出来事すらも 今に繋がる地続きのイベントなんだよなってのをこの手の勉強すると実感できるのがとても面白いし感慨深い そしてそうした無数の祖先たちが必死に生きた末裔が「」の俺かぁ…ってなる
332 23/09/15(金)19:06:12 No.1101996027
ブギーマンスラヴ関係あったっけ…
333 23/09/15(金)19:06:16 No.1101996057
アマビエはなんか違う気がする…
334 23/09/15(金)19:06:18 No.1101996077
>最近だと東方から沼にハマるやつ多いらしいな 東方は民俗学ガチ勢の話聞いてるとそこまでか？本当にそこまで考えてんのか神主？って気持ちになる
335 23/09/15(金)19:06:22 No.1101996104
実際にフィールドワークしているとマジでビビるような風習ある場所とかに遭遇する お葬式村総出でやる所とか
336 23/09/15(金)19:06:28 No.1101996146
仙人とか天女が出てくるタイプの昔話を当たり前のように聞き流してたけどどう考えても道教由来だよなとか自分で気付くと楽しい
337 23/09/15(金)19:06:29 No.1101996150
>そしてそうした無数の祖先たちが必死に生きた末裔が「」の俺かぁ…ってなる やめやめろ！
338 <a href="mailto:ｓ">23/09/15(金)19:06:36</a> [ｓ] No.1101996200
予想外にスレが伸びている…
339 23/09/15(金)19:06:37 No.1101996207
>そしてそうした無数の祖先たちが必死に生きた末裔が「」の俺かぁ…ってなる 申し訳なくなるよな
340 23/09/15(金)19:06:48 No.1101996275
>はいはいカーゴ・カルトカーゴ・カルト 神父は約束した！いいもん持ってやってくる！
341 23/09/15(金)19:06:49 No.1101996280
>最近できたような都市伝説が実は昔からあったりするとゾクゾクするんだけどそういうのありませんか ズッコケ三人組の学校の怪談がそんなホラーであれは凄いいいな
342 23/09/15(金)19:06:50 No.1101996290
>ブギーマンスラヴ関係あったっけ… てかブギーマンみたいなの割とマジでどこの国にもあるからなあ 日本のナマハゲみたいなもんだし
343 23/09/15(金)19:06:58 No.1101996333
>中国人はサキュバスを嫁にしないの！？ 紂王… はともかく熊を嫁にしたりしてるよねあちらさん
344 23/09/15(金)19:07:05 No.1101996389
自分がいた大学は柳田より宮本常一の方が扱い大きかったな 近くの生まれだからっていうのもありそうだけども
345 23/09/15(金)19:07:07 No.1101996402
今熱いのは分子人類学かな
346 23/09/15(金)19:07:20 No.1101996498
先祖の話読もう
347 23/09/15(金)19:07:21 No.1101996501
今度する発表の内容相談しても大丈夫？いいのねありがとう 片袖幽霊説話の話なんだけど謡曲善知鳥や御伽草子の高野物語に始まり近世初期の因果物語平仮名本や奇異雑談集への展開から近世仏教寺院の布教と物語が接触融合していく流れは高田衛と堤邦彦の証明で明らかなんだけど その後のご開帳ブームで幽霊の袖や幽霊の足跡が寺宝として公開される時寺の略縁起をちゃんと読むと自宗派の高僧の霊力のアピールが主であってそれら証拠物品はあくまで客寄せなのは明らかで別に物に特別な御利益が発生してるわけじゃないのね ただ民衆レベルでは「有り難い」というよく考えるとよくわからない言葉の元まるでそれら自体がマジカルな力がある物品見たら御利益がある物品として扱われてたみたいでこのズレはある意味当然なんだけど面白いよね 「」さんはどう思いますか
348 23/09/15(金)19:07:23 No.1101996518
>予想外にスレが伸びている… 「」は民俗学の話だーい好き
349 23/09/15(金)19:07:28 No.1101996553
>予想外にスレが伸びている… 民俗学っぽい話題にいっちょ噛みたい「」は多い 俺もそうだが
350 23/09/15(金)19:07:44 No.1101996662
>何の何の何！？ 諸星先生の影響で創作にカーゴカルトを出すのが流行った時期があるんだ 1990年代ぐらいか…？
351 23/09/15(金)19:07:53 No.1101996728
アマビエは水木センセイの妖怪図鑑見返したらそんなのもいたね程度の妖怪って印象だった
352 23/09/15(金)19:08:02 No.1101996791
>今度する発表の内容相談しても大丈夫？いいのねありがとう >片袖幽霊説話の話なんだけど謡曲善知鳥や御伽草子の高野物語に始まり近世初期の因果物語平仮名本や奇異雑談集への展開から近世仏教寺院の布教と物語が接触融合していく流れは高田衛と堤邦彦の証明で明らかなんだけど >その後のご開帳ブームで幽霊の袖や幽霊の足跡が寺宝として公開される時寺の略縁起をちゃんと読むと自宗派の高僧の霊力のアピールが主であってそれら証拠物品はあくまで客寄せなのは明らかで別に物に特別な御利益が発生してるわけじゃないのね >ただ民衆レベルでは「有り難い」というよく考えるとよくわからない言葉の元まるでそれら自体がマジカルな力がある物品見たら御利益がある物品として扱われてたみたいでこのズレはある意味当然なんだけど面白いよね >「」さんはどう思いますか うんうん
353 23/09/15(金)19:08:07 No.1101996825
>女子大の子と合コンしたときに民族学やってるっていうから >最近柳田國男図書館で読んだよ！そういうのやってんの！？って食いついたら引き気味ではにかまれただけだったのトラウマ >熊楠派だったのか？ これめちゃくちゃキモい
354 23/09/15(金)19:08:24 No.1101996947
>そしてそうした無数の祖先たちが必死に生きた末裔が「」の俺かぁ…ってなる だがその説には疑問が残る はたしてその無数の祖先たちの末裔が本当に私たちなのだろうか？と
355 23/09/15(金)19:08:26 No.1101996961
>ちゃんと読むと自宗派の高僧の霊力のアピールが主であってそれら証拠物品はあくまで客寄せなのは明らか 楽しいと世知辛いが同居してる
356 23/09/15(金)19:08:26 No.1101996964
>予想外にスレが伸びている… 大学時代にちょっと授業受けてその手のガチで研究はしなかったけど 授業の中身面白かったなって人間は結構いると思う
357 23/09/15(金)19:08:37 No.1101997037
折口信夫さん少年愛文学にも詳しいって本当ですか？
358 23/09/15(金)19:08:37 No.1101997039
本当に発表するならここに書かない方がいいと思うよ
359 23/09/15(金)19:08:41 No.1101997067
>ただ民衆レベルでは「有り難い」というよく考えるとよくわからない言葉の元まるでそれら自体がマジカルな力がある物品見たら御利益がある物品として扱われてたみたいでこのズレはある意味当然なんだけど面白いよね >「」さんはどう思いますか はっきり言っていいですか ただの権威主義！
360 23/09/15(金)19:08:51 No.1101997138
違う違う！ガチの民俗学じゃないんだよ！ 学問じゃなくて気持ち！気持ち民俗学っぽい雰囲気でいいの！
361 23/09/15(金)19:08:58 No.1101997181
なんでかわかんないけどこういうところにいる人って多かれ少なかれ民俗学に詳しい人に憧れてる感ある
362 23/09/15(金)19:09:01 No.1101997200
>最近できたような都市伝説が実は昔からあったりするとゾクゾクするんだけどそういうのありませんか 近所の寺の屋根裏だかで見つかったのが安倍晴明縁の品とか言いだして 敷地にある稲荷社がいつのまにか葛葉稲荷ということになってたよ
363 23/09/15(金)19:09:06 No.1101997234
>「」さんはどう思いますか 人間の宿痾…ですかね
364 23/09/15(金)19:09:17 No.1101997296
>熊楠派だったのか？ >これめちゃくちゃキモい キモいけどこの返しは好き
365 23/09/15(金)19:09:42 No.1101997465
横溝正史作品みたいな事件に民俗学知識でいっちょかみしたいじゃん
366 23/09/15(金)19:09:51 No.1101997521
テコ入れインフレでそのうち宇宙から来た魔王だとか混ざり始めるんでしょ知ってる
367 23/09/15(金)19:09:52 No.1101997527
安倍晴明が民間で有名になったのはかなり最近と聞いてそうなんだ…となった
368 23/09/15(金)19:10:03 No.1101997600
実際に「」の中で文化人類学者な「」も居るでしょう
369 23/09/15(金)19:10:35 No.1101997836
>安倍晴明が民間で有名になったのはかなり最近と聞いてそうなんだ…となった 有名にしてくれたのが夢枕獏先生やな
370 23/09/15(金)19:10:48 No.1101997898
>アマビエは水木センセイの妖怪図鑑見返したらそんなのもいたね程度の妖怪って印象だった 俺もサカバンバスピスブームの時に手元の古代生物の本を読み返したら全く載ってなかったりして世の中そんなもんだよ
371 23/09/15(金)19:10:52 No.1101997932
>近所の寺の屋根裏だかで見つかったのが安倍晴明縁の品とか言いだして >敷地にある稲荷社がいつのまにか葛葉稲荷ということになってたよ お岩稲荷が2つあるようなもんか こういうの言ったもん勝ちなんだろうな
372 23/09/15(金)19:11:04 No.1101998011
しょうもないものがなぜか信仰されて実際効力あるような感じにあつかわれるって それこそ疫病逃れの証文だったかもそれじゃね
373 23/09/15(金)19:11:05 No.1101998014
地方の人のお葬式の話しとか面白いよね自分が聞いたのは棺か何か担いで遠回りして帰らせない様にするやつ
374 23/09/15(金)19:11:09 No.1101998040
>安倍晴明が民間で有名になったのはかなり最近と聞いてそうなんだ…となった 夢枕獏が悪いよ夢枕獏が
375 23/09/15(金)19:11:10 No.1101998048
>横溝正史作品みたいな事件に民俗学知識でいっちょかみしたいじゃん 真相に関わらないケースだと横溝になって真相に大きく関わるケースだと指貫グローブになるやつだ
376 23/09/15(金)19:11:21 No.1101998114
>安倍晴明が民間で有名になったのはかなり最近と聞いてそうなんだ…となった 陰陽師ってそんな最近の映画だっけ…？
377 23/09/15(金)19:11:28 No.1101998158
>諸星先生の影響で創作にカーゴカルトを出すのが流行った時期があるんだ >1990年代ぐらいか…？ 漫画のカーゴ・カルトブームは萩尾望都とマッドメンあたりからだと思うので70年代後半～80年代くらい
378 23/09/15(金)19:11:47 No.1101998292
>>熊楠派だったのか？ >>これめちゃくちゃキモい >キモいけどこの返しは好き えっ……この程度で？ そりゃ女の子にモテないわ
379 23/09/15(金)19:12:09 No.1101998471
>地方の人のお葬式の話しとか面白いよね自分が聞いたのは棺か何か担いで遠回りして帰らせない様にするやつ 葬式なんて人生でそう何度も何度も出るもんでなく他所の地域の葬式なんて余計そうだから 葬式はそういうもんだと思ったら独自の風習ってのは割とあるんだろうな
380 23/09/15(金)19:12:12 No.1101998503
>有名にしてくれたのが夢枕獏先生やな どっちかっつったら荒俣宏のおかげじゃないかな
381 23/09/15(金)19:12:26 No.1101998608
>はっきり言っていいですか >ただの権威主義！ 権威や権力ってのも割とオカルトな魔力なんだぜ ゴチゴチの官僚主義である道教なんかかなり顕著だけど
382 23/09/15(金)19:12:31 No.1101998650
>自宗派の高僧の霊力のアピールが主であって 法力僧ってロマンよな
383 23/09/15(金)19:12:32 No.1101998654
ハイグレ型神話という訳だね？
384 23/09/15(金)19:12:33 No.1101998656
四国ドライブしてた時に城があった なんだこれは！と突撃したら民俗学者の博物館だった アイヌの着物とかあって面白かったな
385 23/09/15(金)19:12:43 No.1101998737
>フィールドワークするのはいいけど地方の人が研究者に貸した資料を返してくれなくて…みたいなトラブルも見る それ講義でめっちゃ口酸っぱく注意されるやつ 信頼関係無くしてフィールドワークなんて出来んとですよ
386 23/09/15(金)19:12:46 No.1101998761
>実際にフィールドワークしているとマジでビビるような風習ある場所とかに遭遇する >お葬式村総出でやる所とか 近所の単位が村なら普通じゃねぇ！？ 田舎の葬式って近所の人が手伝ってくれるもんだぞ
387 23/09/15(金)19:12:46 No.1101998763
遠野市に行くか…
388 23/09/15(金)19:12:50 No.1101998780
宗像教授シリーズみたいな頭よさそうな漫画が描けるようになりたい
389 23/09/15(金)19:13:09 No.1101998938
>>はっきり言っていいですか >>ただの権威主義！ >権威や権力ってのも割とオカルトな魔力なんだぜ >ゴチゴチの官僚主義である道教なんかかなり顕著だけど 関羽信仰とかまあそこらへんみたいなもんだよな
390 23/09/15(金)19:13:10 No.1101998944
日本原住民は本当に居たと思うしそういうのは蝦夷とか言われた人達だよね？ 大和王朝が侵略国家+渡来人説になりやすいから大きな声に出来ないけど
391 23/09/15(金)19:13:17 No.1101998990
森の妖精ニオコマド、というわけだね？
392 23/09/15(金)19:13:21 No.1101999020
遠野はあまり期待し過ぎて行かない方がいいとは思う
393 23/09/15(金)19:13:24 No.1101999048
民俗学だと高知が面白いものが多いなーと思う
394 23/09/15(金)19:13:45 No.1101999188
陰陽道といえば賀茂氏の時代
395 23/09/15(金)19:14:00 No.1101999308
>遠野市に行くか… 水月にドはまりして雪さんに会いに遠野行ったけど楽しかったよ 山の中で2,3時間彷徨ったけど迷家は見つからなかった
396 23/09/15(金)19:14:04 No.1101999330
四国といえばお遍路兼ねてフィールドワークして色々と調べたな 民俗学って凄い体力居るって感じた時だった
397 23/09/15(金)19:14:12 No.1101999390
>民俗学だと高知が面白いものが多いなーと思う またいざなぎ流の話かー
398 23/09/15(金)19:14:20 No.1101999452
>「」さんはどう思いますか いつだかNHKでやってた聖杯伝説みたいに 教会がお布施増やしたい為に話盛ったって感じ？
399 23/09/15(金)19:14:24 No.1101999472
>遠野はあまり期待し過ぎて行かない方がいいとは思う そもそも原典からして見た目はただの留守宅だしな…
400 23/09/15(金)19:14:26 No.1101999486
>陰陽道といえば賀茂氏の時代 清明の師匠！
401 23/09/15(金)19:14:30 No.1101999513
>遠野はあまり期待し過ぎて行かない方がいいとは思う 俺ちょっと創作の参考に遠野行ったけど 山！山！田んぼ田んぼ田んぼ！！！！って感じだった 最初は綺麗～って言ってたけど2時間で飽きた
402 23/09/15(金)19:14:34 No.1101999539
ノベルゲーエロゲー全盛期に民俗学と弓道部はオタクの巣窟になってたと思う
403 23/09/15(金)19:14:46 No.1101999614
>陰陽道といえば賀茂氏の時代 賀茂忠行って晴明の師匠くらいの扱いだけどめっちゃすごい人だった
404 23/09/15(金)19:15:07 No.1101999727
>>安倍晴明が民間で有名になったのはかなり最近と聞いてそうなんだ…となった >夢枕獏が悪いよ夢枕獏が 夢枕獏以前の晴明神社は小さなどうってことない神社だったけど 絵馬に書かれてる内容はガチ呪いとかで怖かったよ…
405 23/09/15(金)19:15:09 No.1101999749
マヨイガに行ったら帰ってこれないぞ！ 山に惹かれるな「」！！！！！山は危険だ山に魅入られた人はみんな神隠しにあっていたんだぞ
406 23/09/15(金)19:15:25 No.1101999853
大学の民俗学の授業で皆さんの出身地域と子供の頃の遊びを書いてくださいってのがレポートだったけど絶対あれ教授自身の資料になってる
407 23/09/15(金)19:15:30 No.1101999879
遭難したんだな…
408 23/09/15(金)19:15:30 No.1101999883
遠野は資料館の近くにパチンコ屋が立っててちょっと驚いた なんというか変な幻想を勝手に抱いちゃダメだな
409 23/09/15(金)19:15:31 No.1101999886
>フィールドワークするのはいいけど地方の人が研究者に貸した資料を返してくれなくて…みたいなトラブルも見る 最低だな
410 23/09/15(金)19:15:53 No.1102000033
>マヨイガに行ったら帰ってこれないぞ！ マヨイガはむしろ帰ってこれるだろ！ 食器もって帰ってくると幸福になれるけどちゃんと返そうな！
411 23/09/15(金)19:16:07 No.1102000119
漫画やらラノベで妖怪モノで気軽に民俗学者を出してくると 民俗学はそんなんじゃねー!って思ってしまう
412 23/09/15(金)19:16:07 No.1102000128
河童だってパチンコぐらい打ちますよ
413 23/09/15(金)19:16:09 No.1102000135
>四国ドライブしてた時に城があった うｎ >なんだこれは！と突撃したら民俗学者の博物館だった うｎうｎ >アイヌの着物とかあって面白かったな ナンデ！？
414 23/09/15(金)19:16:14 No.1102000167
安倍晴明も天文学者だったのに何か後世で凄いことになっちゃったなって感じ 夢枕獏の陰陽師が一番影響広めたと思うが
415 23/09/15(金)19:16:20 No.1102000203
>ノベルゲーエロゲー全盛期に民俗学と弓道部はオタクの巣窟になってたと思う 民俗学なんて元々オタクの集いだろ
416 23/09/15(金)19:16:38 No.1102000316
フィールドワーク至上主義もそれはそれで危ない テンションの上がった土地の古老があることないこと喋ったりするから
417 23/09/15(金)19:16:38 No.1102000318
妖怪は好きでよく調べるけど 民俗学がなんなのかはあまりよくわかっていない
418 23/09/15(金)19:17:00 No.1102000453
>河童だってパチンコぐらい打ちますよ 河童もよくよく調べるとただの人が河童みたいな恰好していただけだということが分かった
419 23/09/15(金)19:17:01 No.1102000455
>>ノベルゲーエロゲー全盛期に民俗学と弓道部はオタクの巣窟になってたと思う >民俗学なんて元々オタクの集いだろ そもそも学問目指してるのなんて大なり小なりオタクである 文系は金にもならんから余計にオタクの趣味である
420 23/09/15(金)19:17:03 No.1102000462
>大学の民俗学の授業で皆さんの出身地域と子供の頃の遊びを書いてくださいってのがレポートだったけど絶対あれ教授自身の資料になってる 授業ついでに学生からデータ集める教授は割と多い
421 23/09/15(金)19:17:09 No.1102000486
>大和王朝が侵略国家+渡来人説になりやすいから大きな声に出来ないけど 騎馬民族征服王朝説の話か！？
422 23/09/15(金)19:17:17 No.1102000519
いろんな方面から話聞いたり文献も用いて比較検討が必要なんですな
423 23/09/15(金)19:17:27 No.1102000594
>テンションの上がった土地の古老があることないこと喋ったりするから お年寄りって話し相手出来ると凄いよね…帰してくれない
424 23/09/15(金)19:17:43 No.1102000725
民俗学は興味があるものの… きっかけの本とかがないな… 町の図書館行こうかな？
425 23/09/15(金)19:18:01 No.1102000845
>山！山！田んぼ田んぼ田んぼ！！！！って感じだった >最初は綺麗～って言ってたけど2時間で飽きた 田んぼで二時間暇つぶせるのは才能だろ 小学生ならオタマジャクシ焼いたりしていくらでもつぶせるけど
426 23/09/15(金)19:18:08 No.1102000880
陰陽師が天文と暦と方位とまあ色々やるからな そしてこの時代のそれら学問と呪術的なモノは切っても切れぬというか呪術もまた最先端学問であるからに
427 23/09/15(金)19:18:24 No.1102000993
地主の登記簿謄本見るの楽しいよね
428 23/09/15(金)19:18:25 No.1102001000
>民俗学は興味があるものの… >きっかけの本とかがないな… >町の図書館行こうかな？ 民俗学とは何かという本がいいよ
429 23/09/15(金)19:18:39 No.1102001071
遠野で佐々木喜善90周年パネル展やってるな 博物館の呪術展合わせて見ればかなり楽しめるのでは？
430 23/09/15(金)19:18:47 No.1102001126
>安倍晴明も天文学者だったのに何か後世で凄いことになっちゃったなって感じ あの時代の天文学は中国由来で天下国家を占うためのものだししょうがないよ 占いで怪奇現象とか扱うわけだし
431 23/09/15(金)19:18:48 No.1102001137
>小学生ならオタマジャクシ焼いたりしていくらでもつぶせるけど 奇習きたな…
432 23/09/15(金)19:18:52 No.1102001166
>安倍晴明も天文学者だったのに何か後世で凄いことになっちゃったなって感じ >夢枕獏の陰陽師が一番影響広めたと思うが 酒呑童子のお話とかで名前出て来たりとかで元々オカルトで凄い人ってのは最近の話ではないと思う 帝都物語でも凄い人扱いだし
433 23/09/15(金)19:18:53 No.1102001175
>>山！山！田んぼ田んぼ田んぼ！！！！って感じだった >>最初は綺麗～って言ってたけど2時間で飽きた >田んぼで二時間暇つぶせるのは才能だろ >小学生ならオタマジャクシ焼いたりしていくらでもつぶせるけど つぶせたっつうかその時おれ車じゃなくて レンタルサイクルで移動してて自転車で田んぼ見るしかなかったっつうか… 遠野行く人はマジで車乗った方が良いよあれ…地獄だよ…
434 23/09/15(金)19:19:26 No.1102001402
>マヨイガに行ったら帰ってこれないぞ！ わはー
435 23/09/15(金)19:19:39 No.1102001487
民俗学もいいけど民藝が好き 特に地方のおもちゃ
436 23/09/15(金)19:20:02 No.1102001621
山人って結局なんなんです？
437 23/09/15(金)19:20:06 No.1102001644
うちの市内にもスレ画が来てるはずなんだがびっくりするぐらい特に何もない
438 23/09/15(金)19:20:14 No.1102001698
夢枕獏だと西行法師を主役にした宿神が凄い面白くていいぞ 大河でやって欲しい
439 23/09/15(金)19:20:22 No.1102001750
>大学の民俗学の授業で皆さんの出身地域と子供の頃の遊びを書いてくださいってのがレポートだったけど絶対あれ教授自身の資料になってる それはそう
440 23/09/15(金)19:20:26 No.1102001766
>また相方とアマガミの考察やってくんないかな 結婚しちゃったからなぁ…
441 23/09/15(金)19:20:26 No.1102001767
>遠野で佐々木喜善90周年パネル展やってるな >博物館の呪術展合わせて見ればかなり楽しめるのでは？ ちょっと俺はいけないけど呪術展すげえおもしろそうだよなあ 十種影法の元ネタっぽいやつとかあるよね
442 23/09/15(金)19:20:26 No.1102001769
民俗学で言うなら八岐大蛇の元が製鉄技術持ってきた渡来人の人達を 酒で酔わして須佐之男命にあたる人物が八つの部族滅ぼしたって話が好き 八岐大蛇の尻尾から鉄の剣が見つかるのも結構納得いくし須佐之男命の剣（銅剣）が欠けたのも理解できる
443 23/09/15(金)19:20:38 No.1102001846
渋沢栄一の孫も有名な民俗学者だ
444 23/09/15(金)19:20:43 No.1102001886
神様に頼むと茶碗を借りれる池とか確か全国的にあったよね 壊したり返さない奴が出て二度と貸してくれなくなるオチも含めて
445 23/09/15(金)19:20:50 No.1102001932
ゆる民俗学ラジオすき
446 23/09/15(金)19:20:57 No.1102001984
神道とか仏教のカッチリした話だとめんどくせ～となるけど民俗学だとなんか入ってくる
447 23/09/15(金)19:20:58 No.1102001993
我が家だけの奇習とかワクワクするけど餃子のタネに隠し味で鰹節入れるぐらいしか無かった…
448 23/09/15(金)19:21:08 No.1102002063
>帝都物語でも凄い人扱いだし ドーマンセーマンが加藤だっけ
449 23/09/15(金)19:21:19 No.1102002142
>民俗学で言うなら八岐大蛇の元が製鉄技術持ってきた渡来人の人達を >酒で酔わして須佐之男命にあたる人物が八つの部族滅ぼしたって話が好き >八岐大蛇の尻尾から鉄の剣が見つかるのも結構納得いくし須佐之男命の剣（銅剣）が欠けたのも理解できる 竜は川であり製鉄につながるからな
450 23/09/15(金)19:21:28 No.1102002202
>山人って結局なんなんです？ 化外の民 まつろわぬ民 国家という枠組みに入らぬ異なる領域の住人
451 23/09/15(金)19:21:31 No.1102002224
>民俗学は興味があるものの… >きっかけの本とかがないな… それこそスレ画の遠野物語でも読めばよいのでは
452 23/09/15(金)19:21:33 No.1102002229
嫁の実家からもらったり海の向こうから来た蛇にもらったりしてるから征服説もなあ…
453 23/09/15(金)19:21:48 No.1102002332
>我が家だけの奇習とかワクワクするけど餃子のタネに隠し味で鰹節入れるぐらいしか無かった… 鰹節を！？うまそうだ
454 23/09/15(金)19:21:50 No.1102002349
>山人って結局なんなんです？ 魯山人みたいな人
455 23/09/15(金)19:21:54 No.1102002373
最近でた中国の死神を調べた本面白かったよ…
456 23/09/15(金)19:21:59 No.1102002402
>竜は川であり製鉄につながるからな ちょうど島根県に八つの川に当たる部分もあるんだよね
457 23/09/15(金)19:22:05 No.1102002437
>最近でた中国の死神を調べた本面白かったよ… なにそれ！？
458 23/09/15(金)19:22:09 No.1102002471
勢い的にもう一スレくらい欲しいな...
459 23/09/15(金)19:22:09 No.1102002472
木島日記北神伝綺八雲百怪の偽史３部作 いいよね…
460 23/09/15(金)19:22:10 No.1102002475
そういうミル貝の記事を読むの好きなんだけど詳しい人から見ると間違ってたりデタラメ書いてたりするの？
461 23/09/15(金)19:22:13 No.1102002499
>>河童だってパチンコぐらい打ちますよ >河童もよくよく調べるとただの人が河童みたいな恰好していただけだということが分かった 河童は…秦氏なんだろ…！
462 23/09/15(金)19:22:25 No.1102002589
民俗学とは違うけどうちの寺の話 住職の爺ちゃんから聞いた寺の由来が廃仏毀釈で打ち捨てられた地蔵さんを拾ってきてお祭りした その地蔵さん首がポッキリ折られてて不憫に思って直したそうだ そしたら首から上の病にご利益があって有名になって参拝者がそこそこきた お礼の和風人形がぎっしりいた部屋はとても怖かった と言うお寺さんだったけど爺さんが死んでからなんでかは知らないが縁切り寺として有名になってた こういう風に元あったもんが違うものにって妖怪とか生まれるのかなーと思った
463 23/09/15(金)19:22:25 No.1102002591
>民俗学は興味があるものの… >きっかけの本とかがないな… >町の図書館行こうかな？ 遠野物語REMIXよもう
464 23/09/15(金)19:22:34 No.1102002652
>そういうミル貝の記事を読むの好きなんだけど詳しい人から見ると間違ってたりデタラメ書いてたりするの？ まず何をもって間違ってるとするかだな…
465 23/09/15(金)19:22:42 No.1102002709
>>山人って結局なんなんです？ >魯山人みたいな人 山人に対する風評被害すぎる
466 23/09/15(金)19:22:48 No.1102002749
白無常黒無常とかか
467 23/09/15(金)19:23:01 No.1102002826
>山人って結局なんなんです？ 日本の本州に元々住んでいた原住民っていうのが王道 つまり私たちはその原住民だった人たちを追いやった子孫になるの つまり渡来人ってことだね
468 23/09/15(金)19:23:01 No.1102002832
8月に花巻の宮沢賢治記念館と合わせて遠野行ってきたよ 博物館で図録買っちゃった
469 23/09/15(金)19:23:04 No.1102002852
>そういうミル貝の記事を読むの好きなんだけど詳しい人から見ると間違ってたりデタラメ書いてたりするの？ 参考に読むのはいいけど全部鵜呑みにはしない方がいい感じかな
470 23/09/15(金)19:23:06 No.1102002858
>権威や権力ってのも割とオカルトな魔力なんだぜ そういえば実家にも足利将軍家パワーで蛇が死ぬ御札があった
471 23/09/15(金)19:23:11 No.1102002896
>河童は…秦氏なんだろ…！ 秦氏は何でもやってんな
472 23/09/15(金)19:23:14 No.1102002915
>>竜は川であり製鉄につながるからな >ちょうど島根県に八つの川に当たる部分もあるんだよね ヤマトタケル伝説が大夫血生臭い事になるあれね
473 23/09/15(金)19:23:16 No.1102002934
ゲン担ぎのために地蔵の首をはねてそれ持って賭場に行く博徒の話を聞いて最の低を突破してるのびびった
474 23/09/15(金)19:23:18 No.1102002944
目の前の現象に話を盛る実例は 今ここでも馬関連でわりと感じる
475 23/09/15(金)19:23:24 No.1102003006
>そういうミル貝の記事を読むの好きなんだけど詳しい人から見ると間違ってたりデタラメ書いてたりするの？ 昔カトブレパスの記事にすっげえデタラメ書いてあったのは覚えてる
476 23/09/15(金)19:23:47 No.1102003147
>河童もよくよく調べるとただの人が河童みたいな恰好していただけだということが分かった ウリシュクピアーレイを考えるとその手の妖怪・妖魔・妖精は大体そんなオチだろうな
477 23/09/15(金)19:24:02 No.1102003244
>目の前の現象に話を盛る実例は >今ここでも馬関連でわりと感じる ああまあ「こいつすげえんだぜ！！」って勢いで話盛った結果ってのは本当に民話神話にありふれたやつだよ
478 23/09/15(金)19:24:06 No.1102003271
古事記や日本書紀に描かれているのもあながち嘘ではなく元になった話を誇張して壮大な話にしたものも多い
479 23/09/15(金)19:24:07 No.1102003278
うち関西だけど雑煮が蒲鉾水菜すまし丸餅なのはなんか由来あんのかな あとおでんに人参入ってる
480 23/09/15(金)19:24:17 No.1102003347
こんな時間に民俗学のスレが伸びてて驚く
481 23/09/15(金)19:24:31 No.1102003422
金田一京助は言語学か
482 23/09/15(金)19:24:36 No.1102003462
>>アイヌの着物とかあって面白かったな >ナンデ！？ 風俗とか風習を知るための資料集め一環で民俗学者の人が集めたものが展示されてた
483 23/09/15(金)19:24:49 No.1102003544
牛頭天王周りもよく分からないんだけど蛇毒気神ってなんなの
484 23/09/15(金)19:24:59 No.1102003611
>こんな時間に民俗学のスレが伸びてて驚く ゴールデンタイムだからね CSの時代劇専門チャンネルで明日と明後日に野村萬斎主演の陰陽師１～２放送するよ
485 23/09/15(金)19:25:18 No.1102003739
牛頭天王まず由来がよくわかんね！
486 23/09/15(金)19:25:28 No.1102003785
ひょうすべは兵頭神 兵頭神は兵主神 兵主神は蚩尤 それを日本に持ち込んだのが秦氏だ！ ってのを見た時は秦氏いいかげんにしろよお前…ってなる 本当に何にでも絡んできやがる
487 23/09/15(金)19:25:37 No.1102003860
>ウリシュクピアーレイを考えるとその手の妖怪・妖魔・妖精は大体そんなオチだろうな imgしか存在しない伝承…
488 23/09/15(金)19:25:38 No.1102003864
渡来人と秦氏は何にでもくっつける便利な奴らだよ
489 23/09/15(金)19:25:46 No.1102003919
>牛頭天王まず由来がよくわかんね！ インドラ！
490 23/09/15(金)19:25:51 No.1102003937
>牛頭天王周りもよく分からないんだけど蛇毒気神ってなんなの スレが落ちる直前にそんな話題を振るな
491 23/09/15(金)19:25:55 No.1102003963
牛頭天王の子供が八将人 つまり八卦にあたる方角の神様なのもいいよね
492 23/09/15(金)19:26:10 No.1102004049
>その地蔵さん首がポッキリ折られてて不憫に思って直したそうだ 地蔵の首折るのはマジで流行があったらしいからな…
493 23/09/15(金)19:26:26 No.1102004157
大陸や半島で下手打ったやつがこっちに来る、現代でも そしてこっちで下手打ったやつが東南アジアに行く、現代でも
494 23/09/15(金)19:26:27 No.1102004160
鳥取砂丘は結局たたら製鉄で出来たの？
495 23/09/15(金)19:26:51 No.1102004300
大黒天も元辿ると怖いね 七福神も零にあたる神様も居たのが分かったし