虹裏img歴史資料館

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23/08/30(水)02:12:13 ID:qCMtFNhM 正義と... のスレッド詳細

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画像ファイル名:1693329133959.jpg 23/08/30(水)02:12:13 ID:qCMtFNhM qCMtFNhM No.1096021376

正義とは何なのか

1 23/08/30(水)02:13:33 No.1096021590

こんな漫画で語りたくねえ~

2 23/08/30(水)02:14:24 No.1096021734

じゃやめるか

3 23/08/30(水)02:37:02 No.1096024929

>ID:qCMtFNhM

4 23/08/30(水)02:57:13 No.1096027017

>じゃやめるか 賢い「」初めて見た

5 23/08/30(水)03:01:40 No.1096027418

夜ご飯何だった?

6 23/08/30(水)03:03:05 No.1096027520

ニンニクの芽牛丼

7 23/08/30(水)03:03:10 No.1096027529

殺されたからなんだよ

8 23/08/30(水)03:03:16 No.1096027541

そんな雑なスレのリサイクルある?

9 23/08/30(水)03:04:36 No.1096027641

>夜ご飯何だった? 日清の汁無し二郎 冷凍食品で美味しい

10 23/08/30(水)03:06:30 No.1096027773

俺の夜ご飯お寿司だったぜ! 羨ましいだろ!

11 23/08/30(水)04:03:53 No.1096031039

遠い田舎で爺婆と暮らしてる桃太郎のとこまで悪名が流れてくるレベルの悪事やった鬼が悪いに尽きるんだよね

12 23/08/30(水)04:04:57 No.1096031093

ちゃんと責任持って絶滅させないから…

13 23/08/30(水)04:06:37 No.1096031211

おにぎり食べたくなってきた(桃太郎だけに)

14 23/08/30(水)06:41:52 No.1096038000

昔話の勧善懲悪を否定したいがために善側を悪辣な描き方するの本末転倒だろ

15 23/08/30(水)07:06:31 No.1096039907

これ書いた人は新しい視点!とでも思ってるんだろうけど 結局のところ手を変え品を変え色んなところでこんなの描かれてるから今更なぁ

16 23/08/30(水)07:19:56 No.1096041363

書き込みをした人によって削除されました

17 23/08/30(水)07:20:40 No.1096041449

桃太郎の話でいうと「勧善懲悪」そのものが明治以降の改変という話には流石に驚いたな https://nob.internet.ne.jp/note/note_21.html >嚴谷小波「日本昔噺」 解説 >例えば、 「桃太郎」において「仔細を申さねば御不審は御道理。 元来此日本の東北の方、 海原遥かに隔てた処に、鬼の住む嶋が御座ります。 其鬼心邪にして、我皇神の皇化に従はず、 却て此の蘆原の国に冦を為し、 蒼生を取り喰ひ、 宝物を奪ひ取る、世にも憎くき奴に御座りますれば、私只今より出陣致し、彼奴を挫に収て抑へ、貯へ置ける宝の数々、残らず奪取て立ち帰る所存。何卒此儀御闇届けを、偏へに御願ひ申します」 と鬼が島を征伐する理由づけが行われている。 こうした改変についても、昔話の研究家からは賛言であり昔話の枠組みを破壊するものであると非難を受けている。

18 23/08/30(水)07:27:42 No.1096042201

実は鬼は悪いことしてませんならまだしも悪い事してるカスなんだからしょうがねえだろ

19 23/08/30(水)07:37:15 No.1096043406

これ描いたやつは鬼か鬼に脅されている やっぱ鬼はクソ

20 23/08/30(水)07:38:46 No.1096043584

明治時代から桃太郎は一方的な征伐の話で鬼達なんも悪くないだろという非難はあったそうで それを回避するために鬼達の悪行を盛るというのは余計にどうなんだと思わなくもない https://concours.toshokan.or.jp/wp-content/uploads/contest-summary/220003.html >2018年(第22回) 文部科学大臣賞 >桃太郎は盗人なのか? -「桃太郎」から考える鬼の正体- >福澤諭吉:桃太郎が鬼が島に行ったのは、鬼の宝を取りに行くためだったということです。けしからぬことではないですか。宝の持ち主は鬼です。鬼の物である宝を意味もなく取りに行くとは、桃太郎は盗人ともいえる悪者です。・・・ただ欲のためにしたことで、ひれつ千万なことです」──『童蒙おしえ草 ひびのおしえ』より 1872年(明治5年) >調べてわかった!
 >・明治29年出版の巌谷小波の桃太郎より前は、桃太郎が宝欲しさに鬼ヶ島へ行き、鬼は悪さをしていない。
 >・その後、「悪い鬼を退治する」という理由が付け加えられた。
 >・江戸~明治時代のはじめの桃太郎は、鬼から宝を奪い取っている。 >・明治の終わりごろから、鬼が自ら宝を差し出すようになっている。

21 23/08/30(水)07:39:49 No.1096043728

お前のお父さんは色んな人から宝物強奪してたよ

22 23/08/30(水)07:41:20 No.1096043939

勝てば官軍なんだよ

23 23/08/30(水)07:42:01 No.1096044036

連座にならないだけかなり温情あるよ

24 <a href="mailto:sage">23/08/30(水)07:44:41</a> [sage] No.1096044439

諦められなくて飯の話題で繋いで再起動してんの笑う

25 23/08/30(水)07:45:55 No.1096044633

>日本新聞協会広告委員会が「しあわせ」をテーマに実施した「新聞広告クリエーティブコンテスト」。1091作品の応募の中から栄えある最優秀賞に輝いたのは、「ボクのお父さんは、桃太郎というやつに殺されました」と言っている鬼の子どもを描いた作品。鬼の子供の泣きそうな顔と子どもの文字に、思わず胸がギュッとなってしまう。 2013年のポスターで結構語られてましたな

26 23/08/30(水)07:47:53 No.1096044906

そういや夕飯食ってないや

27 23/08/30(水)07:49:00 No.1096045090

sage入れても多順でどんどん上がってくるんだよな…

28 23/08/30(水)08:10:03 No.1096048629

>俺の夜ご飯お寿司だったぜ! >羨ましいだろ! どうせ助六とかだろ…

29 23/08/30(水)08:12:49 No.1096049162

口伝で伝えられる民話や昔話には無数のバリエーションがあるものだが 上の巌谷小波版は教科書に採用された結果日本でのスタンダードになった 以降100年にも渡ってこのバージョンが標準形となったんだから書物という媒体の強さと暴力性を感じなくもない

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